ـ [السنيورة] ــــــــ [27 - 09 - 2004, 06:02 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن سؤال؟؟؟؟
عن اعراب (ابدا) كيف تعرب
وشكرا: D
ـ [حازم] ــــــــ [27 - 09 - 2004, 08:17 م] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ومرحبًا بك في منتدى الفصيح
أبدًا: ظرف زمان منصوب بالفتحة ومنون دائما.
قال الله تعالى {قُل لَن تَخْرُجُوا مَعِيَ أبدًا} سورة التوبة 83
وقال تعالى {ولا تُصَلِّ على أحَدٍ مِنهُمْ ماتَ أبدًا} التوبة 84
وقال عزَّ وجلَّ {ولن تُفْلِحوا إذًا أبدًا} الكهف 20
والله أعلم
ـ [أبو الحسين] ــــــــ [27 - 09 - 2004, 08:20 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أبدًا: ظرف زمان (مفعول فيه) منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح.
وهذه الكلمة تدل على الاستمرار في المستقبل، قال تعالى:"فإن لهُ نار جهنم خالدين فيها أبدًا"
وفقكم الله جميعا
ـ [أبو الحسين] ــــــــ [27 - 09 - 2004, 08:22 م] ـ
آسف أستاذي الجليل حازم
لم أر المشاركة إلا بعد ما هذيتُ به.
ـ [حازم] ــــــــ [28 - 09 - 2004, 08:19 ص] ـ
أستاذي الألمعي /"أبو الحسين"
قد سَعدتُ جدًّا بإجابتك، وأشرقت نفسي بمجاورتك
وقَويَت إجابتي النحيلة بكم حروفا، واشتدَّت بمؤازرتكم ثباتًا ووقوفا
وليت شِعري، هل يَطوع لي النَّظمُ فأقول:
وتَسْمو في فَصاحَتِها المعاني & وتَزْدَهِرُ الحُروفُ بكم جَمالا
تحية معطَّرة بأزهار الودِّ
ـ [فهد الحربي] ــــــــ [28 - 09 - 2004, 08:52 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبه لكلمة أبدًا/ فهي توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره على آخره
وشكرًا
ـ [حازم] ــــــــ [28 - 09 - 2004, 11:55 ص] ـ
الأخ الفاضل /"فهد الحربي"
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وزادك علمًا
التوكيد المعنوي له ألفاظ معلومة، وهي:
النفس، العين، كل، جميع، عامة، كلا، كلتا
نحو:
جاءَ الخليفةُ نفسُه.
سلَّمتُ على الأميرِ عينِه.
جاء الزيدان كلاهما.
جاءتِ القبيلةُ كلُّها.
أما كلمة"أبدًا"فهي ظرف زمان، لتأكيد دَوامِ الأَمْر، وهو منصُوبٌ دائمًا، ويُستَعمل مُنوَّنًا ومُضافًا، ويُستَعمل مع النَّفي ومع الإِثبات
أمَّا النفي فنحو قوله تعالى: {إنَّا لَن نَدْخلها أبَدًا ما دَامُوا فيها} ، المائدة 24
وأمَّا الإثبات فنحو قوله تعالى: {فإنَّ لهُ نارَ جَهنَّمَ خالِدين فيها أبَدًا} ، سورة الجنِّ 23
والله أعلم
مع أجمل التحية