ـ [الحوزوية] ــــــــ [15 - 12 - 2004, 05:07 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو مساعدتي في إعراب هذه الأبيات وفقكم الله
1ـ ويوما توافينا بوجه مقسم كأن ظبية تعطو إلى وارق السلم
2ـ قالت: ألا ليتما هذا الحمام لنا إلى حماماتنا أو نصفه فقد
3ـ والله ما فارقتكم قاليا لكم ولكن ما يقضى فسوف يكون
ولكم مني جزيل الشكر والأمتنان
ـ [سمط اللآلئ] ــــــــ [15 - 12 - 2004, 08:35 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختي الكريمة ...
إليك إعراب ما طلبت من أبيات من"مصباح السالك إلى أوضح المسالك"، للأستاذ بركات يوسف هبود (حاشية على أوضح المسالك لابن هشام الأنصاري) :
1ـ ويوما توافينا بوجه مقسم ... كأن ظبية تعطو إلى وارق السلم
الإعراب:
(يوما) : متعلق بـ (توافينا) .
(توافينا) : فعل مضارع، والفاعل: هي، والياء: مفعول به.
(بوجه) : متعلق بـ (توافي) .
(مقسم) : صفة لـ (وجه) مجرورة.
(كأن) : مخففة من الثقيلة.
(ظبية) : [يروى بالرفع والنصب والجر] :
ـ فعلى الرفع: على أنه خبر (كأن) ، واسمها محذوف؛ والتقدير: كأنها ظبية.
ـ وعلى رواية النصب: فعلى أن (ظبية) اسم (كأن) ، والخبر محذوف؛ والتقدير: كأن ظبية مكانها ـ أو نحو ذلك ـ.
ـ وعلى رواية الجر: فعلى أن الكاف من (كأن) حرف جر، و (أنّ) حرف زائد، و (ظبية) مجرور بالكاف.
ـ والوجه الأول أفضل.
(تعطو) : فعل مضارع مرفوع، والفاعل: هي، والجملة في محل رفع أو نصب أو جر؛ صفة لـ (ظبية) .
(إلى وارق) : متعلق بـ (تعطو) .
(السلم) : مضاف إليه.
2ـ قالت ألا ليتما هذا الحمام لنا ... إلى حمامتنا أو نصفه فقد
الإعراب:
(قالت) : فعل ماض، والفاعل: هي، والتاء: للتأنيث.
(ألا) : حرف استفتاح وتنبيه.
(ليتما) : (ليت) : حرف مشبه بالفعل ـ إذا كانت معملة ـ و (ما) : زائدة ـ أو: كافة ومكفوفة لا عمل لها ـ.
(هذا) : اسم الإشارة إما أن يكون اسم (ليت) ـ على إعمالها ـ، وإما أن يكون مبتدأ إذا كانت (ما) كافة.
(الحمام) : بدل من اسم الإشارة ـ وهو الأفضل ـ: فإذا كانت (ما) كافة واسم الإشارة مبتدأ؛ كان (الحمام) مرفوعا. وإذا عدت (ما) زائدة؛ فاسم الإشارة اسم (ليت) ويكون الحمام منصوبا. وكلا الوجهين جائز.
(لنا) : متعلق بخبر (ليت) المحذوف، أو بخبر المبتدأ ـ حسب التقدير ـ.
(إلى حمامتنا) : متعلق بمحذوف حال من اسم (ليت) ، و (نا) : مضاف إليه.
(أو) : حرف عطف بمعنى الواو.
(نصفه) : معطوف على اسم الإشارة، فيجوز فيه الرفع والنصب ـ لما أسلفنا ـ.
(فقد) : الفاء ... الفصيحة. (قد) : اسم بمعنى كاف؛ خبر لمبتدأ محذوف. والمبتدأ المحذوف وخبره: في محل جزم جواب شرط محذوف، والتقدير: إن يحصل ذلك فهو كاف.
3ـ فوالله ما فارقتكم قاليا لكم ... ولكنما يقضى فسوف يكون
الإعراب:
(والله) : متعلق بفعل قسم محذوف.
(ما) : نافية.
(فارقتكم) : فعل ماض وفاعل ومفعول به؛ والجملة: جواب للقسم؛ لا محل لها.
(قاليا) : حال منصوب.
(لكم) : متعلق بـ (قاليا) .
(ولكنما) : (الواو) عاطفة.
(لكن) : حرف مشبه بالفعل.
(وما) : اسم موصول في محل نصب اسم (لكن) .
(يقضى) : فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل: هو، وجملة (يقضى) : صلة الموصول؛ لا محل لها.
(فسوف) : الفاء زائدة في خبر (لكن) ، (سوف) : حرف تنفيس، أو للتسويف ـ وهو الأفضل ـ.
(يكون) : فعل مضارع تام؛ لأنه بمعنى يوجد، والفاعل: هو. وجملة (يكون) : في محل رفع خبر (لكن) .
ويمكنك الرجوع إلى حاشية الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد ـ رحمه الله ـ على '' أوضح المسالك ''؛ فهي أنفع ـ إن شاء الله ـ، ولكنها غير متوفرة لديّ الآن.
وهذه الشواهد التي ذكرتِ من باب"الأحرف المشبهة بالفعل"من كتاب"أوضح المسالك"لابن هشام الأنصاري ـ رحمه الله ـ.
* ملحوظة بسيطة: لا تُكْتَب الألف الفارقة بعد كلمة (أرجو) ؛ لأن الواو هنا ليست"واو الجماعة"، وإنما هي من أصل الكلمة.
وفقك الله تعالى.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أختك / سمط اللآلئ ...