ـ [فريد البيدق] ــــــــ [23 - 08 - 2005, 12:19 م] ـ
1 -اللام
أ - لام البعد
هي لام تُزاد بين: أ - اسم الإشارة وكاف الخطاب؛ مثل [ذلك الكتاب لا ريب فيه] لِ: حرف بُعد مبني علي السكون المقدر للكسر العارض منعًا لالتقاء الساكنين لا محل له من الإعراب 0 ومثل [تلك الجنة التي أورثتموها] لْـ: حرف بُعد مبني علي السكون الظاهر لا محل له من الإعراب 0 ب - ظرف المكان الإشاري وكاف الخطاب؛ مثل [هنالك الولاية الحق] لِ: حرف بُعد مبنى على السكون المقدر للكسر العارض منعًا لالتقاء الساكنين لا محل له من الإعراب 0
ب - لو
و هي الدالة على"التمني"والتي يُمكن أن يحل محلها"ليت"، و يأتى جوابها منصوبًا بـ"الفاء السببية"؛ مثل [لو أن لنا كرَّة فنكون من المحسنين] لوْ: حرف تمنى مبنى على السكون الظاهر لا محل له من الإعراب 0
ج - لاما الاستغاثة
و هما اللتان تدخلان على"المستغاث به"و"المستغاث له"؛ مثل [يا لَله لِلمسلمين] لََـ: حرف جر مبني علي الفتح الظاهرلا محل له من الإعراب 0"لِـ": حرف جر مبني علي الكسر الظاهر لا محل له من الإعراب 0
2 -الميم
أ - ميم الفصل
وهي تقع بين: 1 -"كاف الخطاب"و"ألف التثنية"؛ مثل [إياكما والنميمة] مَـ: حرف فصل مبني علي الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب 0 2 -"تاء الخطاب"و"ألف التثنية"؛ مثل [أنتما ماهران] مَـ: سبقت 0 3 -"هاء الغيبة"و"ألف التثنية"، مثل [هما طالبان مجدان] مَـ: سبقت 0 4 -"ضمير الخطاب"و"ألف التثنية"؛ مثل [لكما عندي مفاجئة سارة] مَـ: سبقت0
(ملاحظتان) 1 - السابق وارد علي الرأي الذي يري أن: أ - ضمير الخطاب هو (أنْ) و"التاء"للخطاب، و"الميم"للفصل، و"الألف"للتثنية 0 ب - ضمير الغيبة هو (هـ) ، و"الميم"للفصل، و"الألف"للتثنية 0 ج - ضمير الخطاب هو (ك) ، و"الميم"للفصل، و"الألف"للتثنية 0
2 -هناك رأي آخر يري أن الضمير هو"مجموع الحروف"دون هذا التفصيل 0
ب - ميم الجمع
وهي"الميم"اللاحقة بالضمير: أ - المخاطب؛ مثل [أنتم مؤمنون] مْ: حرف جمع مبني علي السكون الظاهر لا محل له من الإعراب 0 ب - الغائب؛ مثل [هُم فائزون] مْ: سبقت 0
(ملاحظتان) 1 - إذا ولي"الميم"لفظ ساكن الأول بُنيت علي: السكون المقدر للضم العارض منعًا لالتقاء الساكنين؛ مثل [أنتمُ المؤمنون حقًا] مُ: حرف جمع مبني علي السكون المقدر منع من ظهوره الضم العارض منعًا لالتقاء الساكنين0
2 -السابق علي رأي من يري أن: أ - أصل ضمير الخطاب هو (أن) ، و"التاء"للخطاب، و"الميم"للجمع 0 ب - ضمير الغيبة هو (هـ) ، و"الميم"للجمع 0 [وهناك رأي يري أن الضمير هو"مجموع الحروف"دون التفصيل السابق