ـ [سلطان الدين] ــــــــ [26 - 07 - 2004, 04:49 م] ـ
من المعلوم أن كلمة (المروزي) نسبة إلى (مرو) وكلمة (الرازي) نسبة إلى (الري) .
فالسؤال:
هل هذا وزن عربي أم هو دخيل؟
ولما زيدت زايًا؟
ـ [د. خالد الشبل] ــــــــ [26 - 07 - 2004, 08:02 م] ـ
الأستاذ سلطان الدين:
المَرْوَزِيّ (بفتح الميم وإسكان الراء وفتح الواو) قال ابن خلّكّان:"نسبة إلى مرو الشاهجان، وهي إحدى كراسي خراسان أربع مدن: هذه، ونيسابور، وهراة وبلخ. إنما قيل لها مروالشاهجان لتتميز عن مرو الروذ. والشاهجان: لفظ عجمي، تفسيره روح الملك، فالشاه: الملك، والجان: الروح، وعادتهم أن يقدموا ذكر المضاف إليه على المضاف، ومرو هذه بناها الإسكندر ذو القرنين، وهي سرير الملك بخراسان، وزادوا في النسبة إليها زاء كما قالوا في النسبة إلى الري: رازي، وإلى إصطخر: إصطخرزي، على إحدى النسبتين، إلا أن هذه الزيادة تختص ببني آدم عند أكثر أهل العلم بالنسب، ماعدا ذلك لا يزاد فيه الزاء، فيقال: فلان المروزي، والثوب وغيره من المتاع مروي - بسكون الراء - وقيل: إنه يقال في الجميع بزيادة الزاء، ولا فرق بينهما، وهو من باب تغيير النسب".
و هذه النسبة على غير قياس، والقايس مروي، ولكنهم غيروا للفرق، لأن هناك ثيابًا مَرْوية.
وللكلام بقية، إن شاء الله.
ـ [سلطان الدين] ــــــــ [26 - 07 - 2004, 09:30 م] ـ
وأنا أنتظر البقية.