أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 1213 من 36878

ـ [معاوية] ــــــــ [17 - 07 - 2004, 03:12 ص] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه دروس في النحو من كتاب مفيد وواضح

أرجو أن يستفيد منها كل مبتدئ

أنواع الاسم:

أنواعه ثلاثة:

1 -الاسم المظهر:

وهو ما يدل على معناه من غير حاجة إلى قرينة كَـ: سَعْد - سُعاد.

2 -الاسم المضمر:

وهو ما دل على معناه بواسطة قرينة تكلم أو خطاب أو غيبة نحو: أنا- نحن - أنت - أنتِ - هو - هي .... الخ.

-3 الاسم المبهم:

وهو الذي لا يظهر المراد منه إلا بالإشارة, أو جملة تُذكَر بعده لبيان معناه, نحو:

-هذا - هذه - هذان - هاتان - هؤلاء.

-الذي - التي - اللذان - اللتان - اللائي اللائي - الخ.

أقسام الفعل باعتبار الزمن:

ينقسم الفعل باعتبار الزمن إلى: ماضٍ - ومضارع - وأمر:-

1 -الفعل الماضي:

وهو ما دل على حدث وقع قبل زمن التكلم نحو: كتبَ - فرض - صلى .... وهكذا

-وقد يدل الماضي على الحال إذا استُعمل في العقود , نحو:

-بعتُكَ هذه السيارة بألفي دينار.

-وهبتُكَ هذا الكتاب في الفقه.

-ويدل على الاستقبال إذا وقع بعد أداة شرط غير (لو) نحو:

_ يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا.

-من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها.

-ويدل على الإستقبال - أيضا - بعد (لا) النافية مسبوقة بِ (قسم) نحو:

تالله لا زرناه حتى يترك البدعة.

-ويدل على الاستقبال - أيضا - إذا كان في الدعاء كما في:

-نضّر الله امرءًا سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فَرُبّ مُبَلّغٍ أوعى من سامع.

-وتدعو للميت بقولك: رحمه الله.

-ويدل على الاستقبال بمفهوم السياق, كما في:

أتى أمر الله فلا تستعجلوه

وللحديث بقية عن الفعل المضارع إنشاء الله

ـ [أرقب الماضي انتظارا] ــــــــ [06 - 08 - 2004, 01:02 ص] ـ

فوائد قيمة ..

ننتظر الجديد منها أخانا معاوية.

ـ [أثرية] ــــــــ [09 - 09 - 2004, 04:22 ص] ـ

جزيت خيرا

ـ [] [~عاشقة الضاد~] [] ــــــــ [18 - 10 - 2004, 07:18 م] ـ

شكرااااااا ...

ولا تحرمناا من مزيييييييييييدك المفييييييييييييييد ( ops

ـ [عذابة] ــــــــ [26 - 11 - 2004, 11:29 ص] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خير

وأرجو منك إفادتنا بمواضيع أكثر: p:p:p

ـ [معاوية] ــــــــ [17 - 12 - 2004, 09:12 م] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك أخي أرقب الماضي انتظارا وشكرا للأخوات أثرية والدلوعة وعذابة , وعفوا لتأخري.

الفعل المضارع

هو ما يدل على حدث يقع في زمان التكلم أو بعده كَـ: يُصَلِّي - يصوم .... الخ

-والمضارع بأصل وضعه للحال والاستقبال,

ولا يتعين لأحدهما إلا بمعينات خاصة. مُعَيّناتُ المضارع للحال1 - (ما) النافية , نحو:

"وما تدري نفس ماذا تكسب غدًا"

2 - (إن) النافية , نحو:

"إن أريد إلا الإصلاح"

3 - (ليس) النافية , نحو:

ليس لي أتبع غير الكتاب والسنة.

4 - (لام الإبتداء) , نحو:

"إني ليحزنني أن تذهبوا به"

5 - (الآن) , نحو:

أسافِرُ الآن. أو السّاعَة.

مُعَيّناتُ المضارع للاستقبال

1 - (السين) نحو:

"سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون"

2 - (سوف) نحو:

"سوف أستغفر لكم ربي"

3 - (النواصب) : (أنْ- لنْ - إذَنْ - كَيْ) نحو:

"لن تنالوا البِرَّ حتى تنفقوا مما تحبون"

4 - (الجوازم) : (ماعدا"لم"و"لمّا") نحو:

"إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا"

5 - (نونا التوكيد) الخفيفة والثقيلة كما في:

"لَيُسْجَنَنَّ وليكونًا من الصاغرين"

6 - (أداة الترجي) مثل:

لَعَلَّ الله يغفر لي ذنوبي.

7 -ويتعين المضارع للاستقبال متى تضمن طلب نحو:

يغفر الله لي ولك ولجميع المسلمين.

لاحظ:

1 -قد يراد بالمضارع الاستمرار؛ فيشمل جميع الأزمنة نحو:

الأطفال يميلون إلى اللعب.

أي في كل زمان.

2 -ينقلب الفعل المضارع إلى معنى الماضي بالأدوات التالية:-

أ- (لم) الجازمة, نحو:

لم ينهزم المسلمون في غزوة بدر.

ب- (لَمَّا) الجازمة، نحو:

"ولَمَّا يدخل الإيمانُ في قلوبكم"

جـ- (رُبَّّما) , كما في:

رُبَّما تكره ما فيه الخير لك.

ولعلي أكمل إنشاء الله عن فعل الأمر.

ـ [العيون] ــــــــ [19 - 12 - 2004, 11:59 ص] ـ

جزاك الله خيراٌ أخي الكريم

ونتمنى المزيد من الدروس العظيمة

ـ [الأخطل] ــــــــ [20 - 12 - 2004, 02:00 م] ـ

بارك الله لك في وقتك وعلمك ومالك وجعلك من المباركين

ـ [معاوية] ــــــــ [21 - 12 - 2004, 02:49 م] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك أخي العيون وجزاك الله خيرا وشكرا لأخي الأخطل وبارك الله لي ولكما بما كتبنا وقرأنا.

فعل الأمر

-وهو ما يُطْلَبُ به حدوثَ شئٍ في الاستقبال نحو:

"وقُلْ جاءَ الحَقُّ وزهق الباطِل إن الباطل كان زهوقا"

ـ [معاوية] ــــــــ [30 - 12 - 2004, 11:10 م] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حروف المعاني اثنان وعشرون نوعًا

وهي وفق معانيها:

1 -للابتداء.

2 -للاستثناء.

3 -للاستدراك.

4 -للاستفتاح.

5 -للاستفهام.

6 -للاستقبال.

7 -للإضراب.

8 -للتحضيض.

9 -للتفسير.

10 -للتمني.

11 -للتوكيد.

12 -للجر.

13 -للجزم.

14 -للجواب.

15 -للزيادة.

16 -للشرط.

17 -للعطف.

18 -للفجاءة.

19 -للمصدرية.

20 -للنداء.

21 -للنصب في الأسماء.

22 -للنصب في الأفعال.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت