ـ [ربحي شكري محمد] ــــــــ [13 - 05 - 2003, 08:50 م] ـ
كثيرًا ما يَحارُ طلّابُ العربيةِ في مسألةِ الجمع والمفرد ,فإن عُرِضَ لأحدِهم
مثلُ هذه الكلمات: قبيلة، قوم، رهط،،معشر، شعب
ظنّوا أنها جمعٌ، وإن سألتهم: هاتوا المفرد منها حاروا.
لذلك أقول أنّ اسم الجمع: ما تضمّنَ معنى الجمعِ غيرَأنّهُ لا واحدَ له من لفظه.
فمثلًا: قوم"مفردها رجل"
غنم"الواحدُ شاة للذكر والأنثى"
وهكذا باقي أسماء الجمع.
ولهذا جاز لنا أن نعامل أسماء الجموع معاملة المفرد باعتبار لفظه ونعامل الجمع باعتبار معناه، فنقول: سارَ الجيشُ ,والجيشُ ساروا.
وباعتبار أنه مفرد جاز لنا جمعه وتثنيته فنقول:
جيش: جيشان وجيوش
والله من وراء القصد
ـ [الأخطل] ــــــــ [13 - 05 - 2003, 10:35 م] ـ
أستاذنا الكبييييييييييييييييييير ربحي
السلام عليكم
ماذا تقول في كلمة (( خيل ) )أليست اسم جنس لامفرد لها من لفظها ولاجمع
فهناك من قال بأن جمعها على (( خيول ) )خطأ لغوي شائع لأنها اسم جنس
لامفرد ولامثنى ولاجمع لها من لفظها
أفدناااااااااااا
ـ [ربحي شكري محمد] ــــــــ [14 - 05 - 2003, 11:50 ص] ـ
أخي الأخطل
الخيلُ اسم جمع أيضا لأنه لا واحد لها من لفظها
لذلك تُجمع فنقول: أخْيالٌ وخُيولٌ.
وذهب بعضُ اللغويين أنّ لها مفرد من لفظها وهوخائِلٌ، لأنه يَخْتالُ في المشي.
وهو تعليلٌ فيه حِذ قٌ.
الا أن الرأي الأول أصوب.