(وَمِنْهُ) أي: من المبهَمِ (نَحْوُ ابنِ فُلاَنٍ) ، كابنِ مِرْبَعٍ الأنصاريِّ - بكسر الميمِ وسكونِ الراءِ وفتحِ الموحدةِ وبمهملةٍ - هو زيدٌ، أو عَبْدُ اللهِ، أو يزيدُ [1] .

ومنه: نَحْوُ (عَمِّهِ) أي: عَمّ فُلانٍ، كزيادِ بنِ عِلاقَةَ، عن عمِّهِ هُوَ قُطْبَةُ بنُ مَالِكٍ [2] ، وكَرافعِ بنِ خَديجِ بنِ رافعٍ، عَن بَعضِ عُمومَتِه، هو ظُهَيْرُ بنُ رافعٍ [3] .

ومِنْهُ: نحوُ (عَمَّتِهِ) ، كحُصَيْنِ بنِ مِحْصَنٍ، عَنِ عمَّةٍ له، هي: أسْمَاءُ [4] .

ومِنْهُ: نحوُ (زَوْجَتِهِ) ، كخبرِ: جاءت امرأةُ رِفَاعةَ القُرَظيِّ، هي: تَمِيمَةُ بنتُ وهبِ بالتكبيرِ، وقِيْلَ: تُمَيْمَةُ بالتصغير، وقِيْلَ: سُهَيْمةُ [5] .

ومِنْهُ: زوجُ فلانةٍ، كخبرِ سُبَيْعَةَ الأسلَميَّةِ: أنها ولدَت بعد وفاةِ [6] زوجِها بليالٍ، هو: سَعدُ بنُ خَولَةَ [7] .

ومِنْهُ: نحوُ (ابنِ أُمِّهِ) ، كخبرِ أمِّ هانئ ٍ: أنَّها قالت: (( زعمَ ابنُ أمي أنه قاتلٌ رجلًا أجَرتُه ... الحديث ) ). هو: أخوها عليُّ بنُ أبي طالبٍ - رضي الله تَعَالَى عَنْهُ - [8] .

ونحوُ ابنِ أمِّ مكتومٍ، هو: عبدُ اللهِ بنُ زائدةَ، أو عَمْرُو بنُ قيسٍ، أو غيرُ ذَلِكَ، ورجَّحَ البُخاريُّ [9] ، وابنُ حِبَّانَ [10] الأولَ، ونَقَلَ ابنُ عبدِ البرِ [11] عن الجُمهُورِالثانيَ.

(1) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 231 - 232.

(2) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 233.

(3) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 233.

(4) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 233.

(5) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 235.

(6) لم ترد في (م) .

(7) انظر: معرفة أنواع علم الحديث: 561.

(8) انظر: شرح التبصرة والتذكرة 3/ 235 - 236.

(9) انظر: التاريخ الكبير 5/ 7 (12) .

(10) انظر: الثقات 3/ 214.

(11) انظر: الاستيعاب 2/ 370، 501.