المصرّة [1] على الإعراض، وقرطسة «1» لغوامض الأغراض. والله [2] تعالى بفضله [وكرمه] [3] ورحمته، يحرس الباقي، ويرحم الماضي، ويمهل الأيام النظامية من غير أن تسيء التّقاضي.

وليس يحضرني من شعر [4] شيخ الدولتين إلّا أبيات له في [5] في الشيخ [الفقيه] [6] أبي الفتح الصّيمريّ [7] ، الذي سبق ذكره. وقد عنّ له في بعض الطرق أشعث أغبر مشوّش العمامة/ معشّب [8] الهامة، قد لفّ بدنه [9] في شمل [10] من الثياب [11] ، كالصّارم أغمد على صداه «2» في القراب بأظفار لم يقطّع الحديد من اجرام بدورها هلالا، وأسنان كأنّها لم تعرف قطّ سواكا [12] ولا خلالا «3» . حتى تأدّت به الحال من عدم التقشّف

[1] . في ف 2 وف 3 المصيرة.

[2] . في ف 2 ورا وبا وح وف 3: فالله.

[3] . إضافة في ف كلها ورا وح وب 3 وب 2.

[4] . في ف 2 ورا وبا وح: شعره.

[5] . في ب 3: الى.

[6] . إضافة في ب 2

[7] . في ف 2 ورا وبا وح: الضميري.

[8] . في ف 2 وب 2 ورا وبا وح وف 3: مغبر. وفي ل 2: معتبر.

[9] . في ف 2 ورا وح: بدنه.

[10] . في ل 2: سهل.

[11] . في ب 3: الشباب.

[12] . في ل 2: سواكا.