وزعم يعض المفسرين أنّه أراد بزيادة الخلق طيب الخلق. وزعم آخرون أنّه عنى بها الحسن في الوجه [1] ، وهذا أيضا مستنبط [2] على الوجه. والله عزّ وجلّ أعلم بالصواب، وعنده العلم بما في أمّ الكتاب.

81-الشيخ[الإمام][3]أبو بكر العبدانيّ[4]

كاتب ملك أعنة الكلام الرزين [5] ، وباهى برقوم أقلامه نقوش الصين، متصوّن في نفسه، متميز [6] عن أبناء جنسه./ وكتب في ديوان الرسالة [7] والوزارة للشيخ أبي القاسم الجوينيّ بخطّ كأنّه [خطّ] [8] الغالية على خدّ الغانية. وعاش بين الوجاه «1» طويل الباع، عريض الجاه. حتى أثرت أفاويف «2» المشيب في ذؤابته، ودعاه الداعي الذي لا بدّ من إجابته، ونقله

[1] . في ف 2 ورا وح: الوجوه.

[2] . في ل 2: استنبط.

[3] . إضافة في ب 2.

[4] . في ل 2: العبيدي.

[5] . في ف 2 ورا وبا وح وف 1 ول 2 وب 3 وب 2: الرصين.

[6] . في ل 2: مميز.

[7] . في ل 2: الرياضة. وفي ب 3 وب 2 وبا وح ورا: الرئاسة.

[8] . إضافة في ف 2 ورا وبا وح وف 3 وب 2.