... 366 - حدثنا يعلى بن عُبيدٍ، حدثنا الأعمش، عن أبي وائل. قال: (قيل لأسامة بن زيد: ألا تُكلِّم عثمان؟. فقال: [إنَّكم] [1] تَروْن أن لا أكلمه إلا لأسمعكم [2] . إني أكلمه فيما بيني وبينه فيما دون أن أفتح أمرًا لا [أحبّ أن] أكون أول من افتتحه، والله لا أقول لرجل إنك خير الناس، وإن كان على أميرا بعد إذ سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - / يقول. قالوا: وما سمعتهُ يقولُ؟ قال سمعتهُ يقولُ: (يُجاءُ بالرجل يوم القيامةِ، فَيُلقَى في النار فتَندَلِقُ [به] [3] أقتَابهُ [4] فيدورُ [بها] [5] في النار كما يدور الحمارُ برحاه، فَيُطيفُ به أهلُ النار فيقولُون: يافلان مالَك ما أصَابكَ؟ ألم تكن تأمُرنا بالمعروف وتَنْهانَا عن المنكر؟ فقال: كنتُ آمركُم بالمعرُوفِ ولاَ آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيهِ( [6] رواه البخاريُّ ومسلم مِن طُرقٍ عن الأعَمش بهِ [7] .
(مولى أُسَامَة عَنُهُ)
... 367 - حدثنا عفَّان، حدثنا أبان، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثني عمرُو ابن أبي الحكم، عن مولَى قُدامة بن مَظعُونٍ، عن مولى أسامة بن زيد: أنه انطلَقَ مع أسَامَة إلى وادي القُرَى يَطلبُ مالًا لهُ، فكان يصُوم الاثنين والخميسَ، فقُلتُ لَهُ: تصومُ وأنتَ شيخٌ [كبير] [8] قد رقِقتَ؟ [9] فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصومهُمَا فسُئِل عن ذلك فقال: (إن الأعمال تُعرض يوم الخميس والاثنين( تفرّد بهِ [10] .
(من سمع أسامة)
... 368 - حدثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الوهاب بنُ وَهب أخبرني عمرُو بن الحارث أن محمد بن المنكدرِ حدَّثهُ [أنه أخبره أنه حدثه] [11] من سمع أسَامة ابن زيدٍ يقُولُ: (جمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين المغرب والعشاء بِمُزدلفةَ( [12] .
40 - (حديثُ أسَامة بن شَريك الثَّعْلبي) [13]
(الصحيح أنه من ثعلبة بن سعدٍ بن ذبيان)
... ابن بغيض بن رَيْث [بن] [14] غَطَفان، وقيل من ثعلبةَ بن بكر بن وائل، وقيل
إنه من ثعلبة بن يَرْبُوع، فيكونُ تميميًا، والأول أشهرُ، نَزَل الكُوفةَ وحديثه عن أحمد في رابع الكوفيين.
... 369 - حدثنا وكيع، حدثنا المسعودي، عن زياد بن عِلاَقَةَ، عن أسَامَة بن شَريك قال: (أتيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - وإذَا أصحابهُ كأنما على رُءوسهم الطَّيرُ( [15] ./
... 370 - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن زيادِ بن عِلاَقةَ، عن أسَامةَ ابن شريكٍ قال: (أتيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأصحابهُ عندهُ كأنما على رُءوسهم الطيرُ. قال: فسلّمتُ عليه، وقعدتُ. قال: فجاءت الأعرابُ، فسألوه، فقالوا: يارسول الله نتداوى؟ قال: نعم تداوَوا فإن الله لم يَضَع داءً إلا وضعَ له دواءً، غير داءٍ واحدٍ: الهَرَمِ قال: وكان أسامة حين كبر يقول: هل ترون لي من دواءٍ الآن؟ قال: وسألوه عن أشياء هل علينا حَرجٌ في كذا وكذا؟ قال: عِبَاد الله [وَضَع الله الحرج] [16] إلا امْرأ اقْتَرَضَ [17] امْرءًا مسلمًا ظُلمًا، فذلك حرجٌ [وهُلْكٌ] [18] فقالوا: (ما خير مَا أُعْطِى الناس يارسول الله؟ قال: خلقٌ حسنٌ( [19] . ...
(1) ... زيادة بالرجوع إلى لفظ الخبر في المسند.
(2) ... أوضح ابن حجر في شرحه للحديث ما في العبارة من غموض فقال: (إنكم ترون( أي تظنون (أني لا أكلمه إلا لأسمعكم( أي إلا بحضوركم. فتح الباري على الصحيح 13/45.
(3) ... استكمال للفظ الخبر من المسند.
(4) ... أقتابه: قال أبوعبيدة: الأقتاب الأمعاء. وقال ابن عيينة: هي ما استدار في البطن وهي الحوايا والأمعاء، وهي الأقصاب واحدها قصب. النهاية 4/11.
(5) ... استكمال للفظ الخبر من المسند.
(6) ... من حديث أسامة بن زيد في المسند 5/205 وفي لفظ البخاري: (إني أكلمه في السر دون أن أفتح بابًا لا أكون أول من فتحه( يعني لا أكلمه إلا مع مراعاة المصلحة بكلام لا يهيج به فتنة. فتح الباري على الصحيح 13/51.
(7) ... الحديث أخرجه البخاري في بدء الخلق (باب صفة النار وأنها مخلوقة) وفي كتاب الفتن (باب الفتنة التي تموج كموج البحر) 13/48، 6/331.
... كما أخرجه مسلم في كتاب الزهد والرقائق (عقوبة من يأمر بالمعروف ولا يفعله. وينهى عن المنكر ولا يفعله) 4/2290.
(8) ... استكمال من المسند.
(9) ... رققت: ضعفت.
(10) ... من حديث أسامة بن زيد في المسند 5/200.
(11) ... استكمال من المسند.
(12) ... مسند أحمد 5/202 من حديث أسامة بن زيد.
(13) ... له ترجمة في الاستيعاب 1/60 والإصابة 1/31.
... وأسد الغابة 1/81 وتهذيب التهذيب 1/210 والتاريخ الكبير 2/20.
(14) ... استكمال من أسد الغابة.
(15) ... مسند أحمد 4/278 من حديث أسامة بن شريك.
(16) ... مابين المعكوفين زدناه من لفظ المسند 4/278.
(17) ... في المسند (اقتضى) وهنا يوافق لفظ الخبر عند ابن ماجه 4/278.
(18) ... مابين المعكوفين زدناه من لفظ المسند 4/278.
(19) ... المسند 4/278 من حديث أسامة بن شريك.