الجُزء الرابع والأربعون

رَبِّ يَسِر

1268- (عدى بن عميرة بن فروة) [1]

ابن زرارة بن الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة أخو العرس بن عميرة، ويقال: ابن العرس. أبو زرارة، ويقال أبو فروة، والصحيح الأول.

سكن الكوفة، فلما قدمها على، وسمع من بعض أهلها تنقصا لعثمان ارتحل عنها إلى معاوية، فأنزله الرها من الجزيرة، ومات بها بعد أن شهد صفين معه، وقال الواقدى: توفى بالكوفة سنة أربعين، فالله أعلم، حديثه في رابع الشاميين، ومنهم من جعل ابنه عدى بن عدى صحابيا، والصحيح أن الصحبة لأبيه لا له، وهو تابعى جليل استنابه عمر ابن عبد العزيز، على الجزيرة، وكان من سادات المسلمين [2] .

7367- حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنى ليث- يعنى ابن سعد-، حدثنى عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى الحسين، عن عدى ابن عدى الكندى، عن أبيه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .قال «الثَّيِّبْ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا، وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا» [3] .

7368- حدثنا على بن عياش، وإسحاق بن عيسى- وهذا حديث على-. قال: حدثنا الليث بن سعد، حدثنى عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى الحسين المكى، عن عدى بن عدى، عن أبيه، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الثَّيِّبُ تُعْرِبُ بِلسَانِهَا عَنْ نَفْسِهَا، وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا» [4] .

رواه ابن ماجه عن عيسى بن حماد، عن الليث به [5] .

قال شيخنا: ورواه يحيى بن أيوب بن أبى حسين، عن عدى بن عدى، عن أبيه [6] .

7369- حدثنا يحيى بن سعيد، عن جرير بن حازم، حدثنا عدى بن عدى، أخبرنى رجاء بن حيوة، والعرس بن عميرة: أنهما حدثا عن أبيه عدى.

قال: خاصم رجل من كندة يقال له امرؤ القيس بن عابس رجلا من حضرموت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أرض فقضى على الحضرمى بالبينة فلم تكن له بينة، فقضى على امرىء القيس باليمين، فقال الحضرمى: [إن أمكنته] من اليمين يا رسول الله ذهبت- والله، أو: ورب الكعبة أرضى- فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

«مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ لَقِىَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ» .

قال رجاء: وتلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا/ قَلِيلًا} [7] . فقال: امرؤ القيس: ماذا لمن تركها يا رسول الله؟ قال: «الْجَنَّةُ» . قال: فأشهد أنى قد تركتها له كلها [8] .

7370- حدثنا يزيد [9] ، أخبرنا جرير بن حازم، حدثنى عدى ابن عدى، عن رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة: عن أبيه عدى، فذكر الحديث.

قال جرير: أخبرنى أيوب: وكنا جميعا حين سمعنا الحديث من عدى.

قال: قال عدى: وحدثنا العرس بن عميرة: ونزلت هذه الآية (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا) إلى آخرها ولم أحفظه يومئذ من عدى [10] .

رواه النسائى عن أحمد [بن سليمان] ، عن يزيد بن هارون، عن جرير بن حازم به، ورواه أيضا عن أحمد بن يحيى بن الوزير، عن ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، [عن أبى الزبير] ،عن عدى بن عدى، عن أبيه فذكره [11] .

(1) له ترجمة في أسد الغابة: 4/15؛ والإصابة: 2/470؛ والاستيعاب: 3/143؛ والطبقات الكبرى: 6/36؛ والتاريخ الكبير: 7/43.

(2) اختلف الأئمة في ذلك فمنهم من فرق بين عدى بن عميرة الكندى وعدى بن فروة- أو ابن عميرة والد عدى بن عدى- كالبخارى، التاريخ الكبير: 7/43، 44؛ وتراجع الكتب الثلاثة الأخرى المذكورة في ترجمته.

(3) من حديث عدى بن عميرة الكندى في المسند: 4/192.

(4) من حديث عدى بن عميرة الكندى في المسند: 4/192.

(5) الخبر أخرجه ابن ماجه في النكاح (باب استثمار البكر والثيب) وفى الزوائد: رجال إسناده ثقات، إلا أنه منقطع، فإن عديا لم يسمع من أبيه عدى بن عميرة، يدخل بينهما العرس بن عميرة، قاله أبو حاتم وغيره، لكن الحديث له شواهد صحيحة. سنن ابن ماجه: 1/602.

(6) تحفة الأشراف: 7/286.

(7) آية 77 سورة آل عمران.

(8) من حديث عدى بن عميرة الكندى في المسند: 4/191.

(9) فى المسند: حدثنا جرير بن حازم، فسقط منه يزيد بن أبى حبيب، فجرير متقدم روى عن ابن سيرين، وثابت البنانى وغيرهما. وعنه ابن المبارك ويزيد بن أبى حبيب. يراجع تهذيب التهذيب: 2/69.

(10) من حديث عدى بن عميرة الكندى في المسند: 4/192، وما بين المعكوفين استكمال منه.

(11) الخبر أخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 7/285، وما بين المعكوفات استكمال منه.