الجُزء الثامن وَ الثلاثون

أحاديث أُخد مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ

الأول

6466- قال النسائى: حدثنا أحمد بن الأزهر النيسابورى، حدثنا المعلى بن منصور، حدثنا أبو أويس، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عباد بن تميم، عن عمه ـ وكان شهد بدرًاـ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا، ثمّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثمّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثمّ بيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ» .

قال النسائى: أبو أويس ضعيف، وإسماعيل ابنه أضعف منه [1] .

الثانى

6467- قال ابن ماجه: حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، عن شعبة، عن حبيب بن زيد الأنصارى، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ» [2] .

الثالث

6468- قال الطبرانى: حدثنا محمد بن هشام المستملى، حدثنا على بن المدينى، وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، حدثنا ضرار بن صردٍ: أبو نعيم الطحان. قال: حدثنا معن بن عيسى القزاز، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا» [3] .

الرابع

6469- قال الطبرانى: حدثنا حجاج بن عمران السدسى، حدثنا أبو سلمة: يحيى بن خلفٍ، حدثنا أبو عاصم، حدثنا إبراهيم بديل، حدثنا الزهرى، عن عباد بن تميم، عن عمه. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يَا أَيُّهَا الْعَرَبُ: يَا أَيُّهَا الْعَرَبُ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخافُ عَلَيْكُم الزِّنَا والشَّهْوَةَ الْخَفِيَّة» [4] .

ورواه من وجه آخر عن زيد بن الحباب، عن عبد الله بن بديل ابن ورقاء عن الزهرى به مثله [5] .

الخامس والسادس

6470- قال الطبرانى: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا محمد بن الفرج البغدادى، حدثنا أبو همام: محمد بن الزبرقان، حدثنا موسى بن عبيدة، حدثنا أبو بكر بن حرة، عن عباد ابن تميم، عن عبد الله بن زيد. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذيِنَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ» .

وبه: «ما بين صلاة العبد والجماعة خمس وعشرون درجة» [6] .

السابع

6471- قال الطبرانى: حدثنا المقدام بن داود، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا حبان بن واسع، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد وأبى بشير الأنصارى: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلى ذات يوم بالبطحاء فمرت/ امرأة، فأشار إليها أن تأخرى، فرجعت حتى صلى بهم، ثم مرت [7] .

الثامن

6472- قال أبو يعلى: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا عبيدالله، عن بشير بن محمد، عن عبد الله بن زيد: أنه تصدق بحائطة فأتى أبواه النبى - صلى الله عليه وسلم - فقالا: يا رسول الله إنها كانت مم وجوهنا ولم يكن لنا شىء غيرها. فدعا عبدالله فقال: «إِنَّ اللهَ قَدْ قَبِلَ صدقَتُكَ رَدَّها عَلى أَبَويْكَ» . قال: فتوارثناها بعد ذلك.

كذا أورده الحافظ أبو يعلى في ترجمة عبد الله بد زيد الأنصارى.

قال الحافظ أيضًا فيما رأيت بخطه في حاشية هذا الحديث هذا هو الذى أرى النداء هذا حديثه قلت.

وكذا الحديث التاسع

6473- قال أبو على: حدثنا عثمان بن أبى شيبة، حدثنا حميد، حدثنا ابن أبى ليلى، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن عبد الله بن زيد المازنى. قال: كان أذان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شفع شفع مرتين مرتين وإقامته [8] .

(1) الخبر أخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 4/340. ويراجع لفظه في جمع الجوامع: 1/586. وفى شأن ابنى أويس: قال ابن عدى: قال أحمد بن أبى يحيى: سمعت ابن معين يقول: هو ـ إسماعيل ـ وأبوه يسرقان الحديث. الميزان: 1/223.

(2) الخبر أخرجه ابن ماجه في الطهارة (باب الأذنان من الرأس) وفى الزوائد: هذا إسناد حسن، إن كان سويد بن سعيد حفظه. سنن ابن ماجه: 1/152.

(3) قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط والكبير، ورجال الكبير رجال الصحيح، مجمع الزوائد: 2/17. وفيه إضافة قوله: يعنى الثوم. ولفظ المخطوطة: «هاتين الشجرتين» .

(4) لفظه عند الهيثمى: «يا نعايا العرب. يا نعايا العرب» وقال: رواه الطبرانى بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح غير عبد الله بن بديل بن ورقاء، وهو ثقة. مجمع الزوائد: 6/255.

(5) المرجع السابق، وأورده السيوطى وعزاه لابن جرير. جمع الجوامع: 2/441 مخطوط.

(6) الخبران أوردهما الهيثمى في نسق واحد، وقال: رواه الطبرانى في الكبير والأوسط، وفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 2/38.

(7) قال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى في الكبير، وفيه ابن لهيعة، وفيه كلام. مجمع الزوائد: 2/60.

(8) لم أجده.