الجُزء التاسع عشر

من اسمه زيد

* (زيد بن أبى أَرْطاة) [1]

ابن عُوَيمر بن عِمْران بن الحْلَيْس بن سِنَان ابن لابِى بن معيص بن عامر بن لؤى.

3188- روى له الأشير فيما أسندوا له على الاستيعاب من طريق جُبَير بن نُفَير، عن زيد بن أرطاة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إِنكم لن تتقرَّبوا إلى الله بشىء أفضلَ مما خرج منه يعنى القرآن» [2] .

603- (زيد بن أرقم) [3]

3189- زَيْد بن أَرْقم بن زَيْد بن قَيْس بن النّعمان بن مالك الأغر بن ثعلبة ابن كعب بن الخَزْرج بن الحارث بن الخَزْرج بن ثَعْلبة الأنصارى الخزرجى. اختُلفَ في كُنيته على أقوال. قيل: أبو عمر، أَو أبو عامر، أو أبو سَعيِد، أو أبو سَعْد أو أبو أُنَيْسَة. استُضْغِر يوم أُحد، وشهد ما بعدها يُرْوَى عنه أَنَّه شَهِدَ سَبْع عَشْرَة غزوة، وشهِدَ مع عَلِىّ صِفّين، وتوفى سنة ثمان وستين.

وقد نزل القرآن بتصديق ما أخبر به عن المنافقين، وحديثه في سابع وثامن الكوفيين [4] ـ - رضي الله عنه - ـ .

(أنس بن مالك عنه)

3190- روى البخارى في التَّفسير من حديث موسى بن عُقْبة، عن عبد الله بن الفضْل، عن أنس بن مالك. قال: «حَزِنْتُ على من أصيبَ بالْحَرَّةِ [5] ، فكتب الىَّ زيدُ بن أرقم: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: اللِّهمَّ اغْفِرْ للأنصار، ولأبناء الأنصار» ، [وشك ابن الفضل فى] أبناء أبناء الأنصار. [فسأَل أنسًا بعض من كان عنده، فقال: هو الذى يقول رسول - صلى الله عليه وسلم - ، هذه الذى أوفى الله له بأذنه] [6] .

(إياس بن أَبى رملة الشامى عنه)

3191- حدثنا عبد الرّحمن، حدثنا إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن إِياس بن أَبى رَمْلة الشامى. قال: شهدت معاوية سأل زيد بن أرقم: شهدت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عيدين اجتمعا؟ قال: نعم، «صلَّى العيدَ أوَّلَ النَّهَارٍ، ثم رَخَّصَ في الجُمعِة، فقال: مَنْ شَاءَ أَنْ يُجمّعَ فَلْيُجَمّع» [7] .

رواه أبو داود عن محمد بن كثير، والنسائى عن عمرو بن على عن ابن مهدى، وابن ماجه عن نصر بن على، عن أبى أحمد: ثلاثتهم عن إسرائيل به [8] .

(ثابت بن مرداس عنه)

3192- روى الطبرانى من حديث حرام بن عثمان عنه، عن زيد بن أرقم. قال: لمّا أتى ابن زياد برأس الحسين جعل يجعل قضيبًا معه في عينه / وأَنْفه، فقلت: ارفع قضيبك فلقد رأيت فم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في موضعه» [9] .

(ثُمَامة بن عقبة المُحَلّمِىّ الكوفى عنه)

3193- حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش: أنَّ ثُمَامة بن عُقْبَة المُحَلّمِىّ قال: سمعت زَيْد بن أَرْقم يقول: قال لى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ الرجلَ من أَهْل الجنّةِ يُعْطَى قُوَّة مائة رجلٍ في الأَكلِ والشُّربِ والشَّهْوة والجماع» ، فقال رجل من اليهود: فإِنَّ الذى يأكلُ ويَشْربُ تكون له الحاجةُ؟ قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «حاجةُ أَحدِهم عَرَقٌ يَفيِضُ من جِلْدِهِ، فإِذَا بطنه قد ضَمُر» [10] .

(1) له ترجمة في أسد الغابة: 2/276؛ والإصابة في القسم الرابع: 1/587؛ وأخرجه البخارى في التابعين. وقال: سمع جبير بن نفير. التاريخ الكبير: 3/287.

(2) قال ابن حجر: هذا الحديث معروف من رواية معاوية بن صالح عن العلاء عن زيد بن أرطاة عن جبير بن الحارث عن جبير بن نفير عن زيد بن أرطاة، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا. فكأنه انقلب على ابن قانع. الإصابة.

(3) له ترجمة في أسد الغابة: 2/276؛ والإصابة: 1/560؛ والاستيعاب: 1/556؛ والطبقات الكبرى: 6/10؛ والتاريخ الكبير: 3/385؛ والثقات: 3/139.

(4) سيأتى الخبر بعد في مسنده ويرجع إليه في مسند أحمد: 4/368؛ والمعجم الكبير للطبرانى: 5/198.

(5) وقعة الحرة كانت سنة ثلاث وستين. لما خلع أهل المدينة بيعة يزيد بن معاوية فأرسل إليهم يزيد جيشًا كبيرًا يقوده مسلم بن عقبة المرى، فهزمهم واستباح المدينة، وقتل من الأنصار عددًا كثيرًا وكان أقصى حينئذ بالبصرة. فبلغه ذلك فحزن على من أصيب من الأنصار، فكتب إليه زيد بن أرقم ـ وكان يؤمئذٍ بالكوفة يسليه. والحرة أرض بظاهر المدينة كان بها هذه الوقعة. فتح البارى: 8/651.

(6) الخبر أخرجه البخارى في باب قوله: هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى ينقضوا: 8/650.

(7) من حديث زيد بن أرقم في المسند: 4/372.

(8) الخبر أخرجه ثلاثتهم في الصلاة: أبو داود فى: باب إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد: 1/281؛ والنسائى فى: باب الرخصة في التخلف عن الجمعة لمن شهد العيد: 3/158؛ وابن ماجه فى: باب ما جاء فيما إذا اجتمع العيدان في يوم: 1/415.

(9) المعجم الكبير للطبرانى: 5/238، 234 وقال الهيثمى: فيه حرام بن عثمان وهو متروك. مجمع الزوائد: 9/195.

(10) من حديث زيد بن أرقم في المسند: 4/371.