7371- حدثنا عبد الله، حدثنى أبى مرتين، قال: حدثنى يحيي ابن سعيد، عن إسماعيل بن أبى خالد، حدثنى قيس، عن عدى بن عميرة الكندى. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ لَنَا عَلَى عَمَلٍ، فَكَتَمَنَا مِنْهُ مَخِيطًا فَمَا فَوْقَهُ، فَهُوَ غَلٌّ [1] يِأْتِى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .

قال: فقام رجل من الأنصار أسود- قال مجالد: هو سعد بن عبادة كأنى أنظر إليه-. قال: يا رسول الله اقبل عنى عملك. قال: «وَمَا ذَاكَ؟» قال: سمعتك تقول كذا. قال: وَأَنَا أَقُولُ ذَلِكَ الْآنَ: مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَأْتِ بِقَليِلِهِ وَكَثِيرِهِ، فَمَا أُوتِىَ مِنْه أَخَذَهُ، وَمَا نُهِىَ عَنْهُ انْتَهَى» [2] .

رواه أبو داود عن مسدد، عن يحيى بن سعيد وهو القطان به.

وأخرجه مسلم من طرق عن إسماعيل بن أبى خالد به [3] .

7372- حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا إسماعيل، عن قيس، حدثه عدى بن عميرة، فذكر الحديث [4] .

7373- حدثنا وكيع، حدثنا ابن أبى خالد، عن قيس بن حازم، عن عدى ابن عميرة الكندى، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَنْ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ» فذكر معناه [5] .

7374- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن إسماعيل، سمعت قيسا يحدث عن عدى بن عميرة، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: « مَنْ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ مَخِيطًا، فَهُوَ غُلٌّ يَأْتِى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . فقام رجل آدم طوال من الأنصار، فقال: لا حاجة لى في عملك، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لِمَ؟» قال: إنى سمعت آنفا تقول. قال: «وَأنَا أَقُولُ الْآنَ: مَنء اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ، فَلْيَأْتِ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ، فَإِنْ أُتِىَ بِشَىءٍ أَخَذَهُ/ وَإِِنْ نُهِىَ عَنْهُ انْتَهَى» [6] .

7375- حدثنا على بن عبد الله، حدثنا معمر بن سليمان. قال: قرأت على الفضيل بن ميسرة.قال: حدثنى ابن حريز أن قيس بن أبى حازم حدثه. أن عدى بن عميرة قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد يرى بياض إبطه، ثم إذا سلم أقبل بوجهه [عن يمينه] حتى يرى بياض [خده، ثم يسلم عن يساره، ويقبل بوجهه حتى يرى بياض خده] عن يساره.

قال أبو عبد الرحمن: وحدثنى يحيى معين، حدثنا معتمر بن سليمان فذكر الحديث، تفرد به [7] .

7376- حدثنا ابن نمير، حدثنا سيف، سمعت عدى بن عدى الكندى يحدث عن مجاهد. قال: حدثنا مولى لنا: أنه سمع عديا يقول سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِنَّ الَلهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ حَتَّى يَرَوُا الْمُنْكَرَبَيْنَ ظَهْرَانِيهِمْ، وَهُمْ قَادِرُونَ عَلَى أَنْ يُنْكِرُوهُ، فَلَا يُنْكِرُوهُ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَذَّبَ اللهُ الْخَاصَّةَ وَالْعَامَّةَ» تفرد به [8] .

7377- حدثنا أحمد بن الحجاج، أنبأنا عبد الله- يعنى ابن مبارك-، أنبانا سيف بن أبى سليمان، سمعت عدى بن عدى الكندى يقول: حدثنى مولى لنا: أنه سمع جدى يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِنَّ اللهَ لَا يُعَذَّبُ» فذكر الحديث [9]

1269- (العرباض بن سارية أبو نجيح السلمى) [10]

أحد البكائين، نزل الصفة، وكان ممن أسلم قديما، كان عمرو بن عبسة والعرباض كل منهما يقول: أنا رابع الإسلام، ولا يدرى أيهما أسلم قبل الآخر، ونزل حمص، فأقام بها إلى أن توفى فيها سنة خمس وسبعين، وقيل في فتنة بن الزبير، فالله أعلم.

وحديثه في ثانى الشاميين.

(أحزاب بن أسيد: أبو رهم السماعى عن العرباض)

قال: دعانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السحور في رمضان، فقال: «هَلُمَّ إلَى الْغدَاءِ الْمُبَارَكِ» .

(1) الغل: الحديدة التى تجمع يد الأيسر إلى عنقه. سمى بذلك لأنه من الغلول في المغنم ونحوه ولأن الأيدى في ذلك مغلولة. تراجع النهاية: 4/168.

(2) من حديث عدى بن عميرة الكندى في المسند: 4/192.

(3) الخبر أخرجه مسلم في المغازى (باب تحريم هدايا العمال) : مسلم بشرح النووى: 4/500؛ وأخرجه أبو داود في الأقضية (باب في هدايا العمال) : سنن أبى داود: 3/300.

(4) من حديث عدى بن عميرة الكندى في المسند: 4/192.

(5) المرجع السابق.

(6) من حديث عدى بن عميرة الكندى في المسند: 4/192.

(7) من حديث عدى بن عميرة الكندى في المسند: 4/192، ما بين المعكوفات استكمال منه.

(8) من حديث عدى بن عميرة الكندى في المسند: 4/192.

(9) المصدر السابق.

(10) له ترجمة في أسد الغابة: 4/19؛ والإصابة: 2/473؛ والاستيعاب: 3/66؛ والطبقات الكبرى: 4/19، 7/133؛ والتاريخ الكبير: 7/85؛ والحلية لأبى نعيم: 2/13.