ابن عبد شمس، يقال: ابن حبيب بن ربيعة بن عبد شمس، بن عبد مناف بن قصى القرشى العبشمى: أبو سعيدٍ، أسلم يوم الفتح، وقيل بل شهد مؤتة، وهو الذى فتح سجستان وكابل وغيرهما من الأقاليم، وأقام بالبصرة، وكانت له دار بدمشق، وكانت وفاته بالبصرة سنة خمسين، وقيل إحدى وخمسين، وحديثه في ثانى البصريين.

6914- حدثنا هشيم، أنبأنا منصور، ويونس، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، قال: قال لى النبى - صلى الله عليه وسلم -: «يَا عَبْدَ الرَّحْمنِ بْنَ سَمُرَةَ إِذَا آلَيْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا فَأئْتِ الَّذِى هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِيِنكَ» [1] .

6915- حدثنا إسماعيل، حدثنا يونس، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة. قال: قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ [ابْنَ سَمُرَةَ] لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَائْتِ الَّذِى هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِيِنكَ» [2] .

6916- حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا المبارك، حدثنا الحسن، حدثنى عبدالرحمن بن سمرة القرشى. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا [مِنْهَا] فَائْتِ الَّذِى هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِيِنكَ» [3] ./

6917- حدثنا عبد الله، [حدثنى أبى] ، حدثنى أبو كاملٍ الجحدرى، حدثنا حماد بن زيدٍ، حدثنا سماك بن عطية ويونس بن عبيدٍ، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مثله [4] .

رواه الجماعة إلا ابن ماجه، من طرقٍ عن الحسن عنه به [5] .

(سِيَاقٌ آخَرُ)

بحديث الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة لهذا الحديث، وفيه فائدة جليلة ومسند لأصحاب الإمام أحمد بن حنبلٍ [6] .

6918- قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن داود، ومحمد بن الربيع بن شاهين المصرى، قالا: حدثنا عيسى بن إبراهيم البركى، حدثنا أبو حمزة العطار، وإسحاق بن الربيع. قال: سألت الحسن، فقلت: يا أبا سعيد إنى امرؤ متجرى بالأيلة، وإنى أملأ بطنى من الطعام، فأصعد إلى أرض العدو [7] ، وإنا نمر بهذه الثمار، أفنأكل منها؟ فقال: نعم كل، ولا تحمل، ولا تفسد، فإنا غزونا مع عبد الرحمن بن سمرة، وناس من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فكنا نمر ونأكل، ولا نحمل، ولا نفسد [8] .

وهو الذى قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يَا عَبْدَ الرَّحْمنِ بْنِ سَمُرَةَ لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ» .

«وإذا حلفت على يمين» الحديث [9] .

(1) من حديث عبد الرحمن بن سمرة في المسند: 5/61.

(2) من حديث عبد الرحمن بن سمرة في المسند: 5/62.

(3) من حديث عبد الرحمن بن سمرة في المسند: 5/62. وما بين معكوفين استكمال منه.

(4) من حديث عبد الرحمن بن سمرة في المسند: 5/62. وما بين معكوفين استكمال منه.

(5) الخبر أخرجه البخارى في الأيمان والنذور (باب قوله تعالى {ولا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} وفى كفارات الأيمان(باب الكفارة قبل الحنث وبعده) وفى الأحكام (باب من لم يسأل الإمارة أعانه الله عليها) و (باب من سأل الإمارة وكل إليها) : فتح البارى: 11/516، 608، 13/123، 124.

وأخرجه مسلم في الأيمان والنذور (باب من حلف يمينًا فرأى غيرها خيرًا منها) وأعاد القسم الخاص بالأمارة في الإمارة (باب النهى عن طلب الإمارة والحرص عليها) : مسلم بشرح النووى: 4/196، 197، 486.

وأخرجه أبو داود في الخراج والإمارة (باب ما جاء في طلب الإمارة) وفى الأيمان والنذور (باب الرجل يكفر قبل أن يحنث) : سنن أبى داود: 3/130، 229.

وأخرجه الترمذى في النذور والأيمان (باب ما جاء فيمن حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها) وقال: حسن صحيح. صحيح الترمذى: 4/106.

وأخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 7/199.

(6) الحسن بن أبى الحسن البصرى حدث عن عبد الرحمن بن سمرة. تذكرة الحافظ: 1/67؛ ويراجع مستدرك الحاكم: 3/440.

(7) العبارة غير واضحة بالأصل وما أثبتناه من السنن الكبرى.

(8) الخبر أخرجه البيهقى من حديث عبد الرحمن بن سمرة من طريق أبى حمزة العطار. السنن الكبرى: 9/61.

(9) الخبر أخرجه البيهقى من طريق الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة. السنن الكبرى: 10/100.