... 489 - حدثنا أبو مُعاوية، حدثنا الأعمشُ، عن أبي وائلٍ، عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (منْ حَلفَ على يمينٍ هو فيها فاجرٌ ليقتطع بها مال امرئٍ [مسلم] لقى [الله] [1] وهو عليه غضبان(. فقال الأشعثُ: فِيَّ والله نزلت كان [2] ذلك بيني وبين رجلٍ من اليهود أرضٌ، فجحدني، فقدمتهُ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ألكَ بيِّنةٌ؟ فقلتُ: لا. فقال لليهودي: احلف. فقلت: يارسول الله إذا يحلفُ، فيذهبُ بمالي فأنزل الله: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} إلى آخر الآية [3] رواه الجماعةُ [4] ، زاد البخاري ومنصورٌ كلاهما عن أبي وائلٍ شقيق بن سلمة بِه.

... 490 - حدثنا زياد بن عبد الله بن الطُّفيل البكائي، حدثنا منصور، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعودٍ قال: (من حلف على يمين صبر [5] يستحقُ بها مالًا وهو فاجرٌ لقي الله وهو عليه غضبان، وإن تصديقها لفي القرآن: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [6] إلى آخر الآية. قال: فخرج الأشعثُ وهو يقرؤها. قال: فيَّ أنزلتْ هذه الآية: إن رجلًا ادعى ركيًّا لي [7] ، فاختصمنا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . قال: شاهداك أو يمينهُ. فقلتُ: أَمَّا إنهُ إن حلف حلف فاجرًا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من حلف على يمين صبرٍ يستحق بها مالًا لقي الله وهو عليه غضبان( [8] .

... 491 - حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن أبي وائل. قال: دخل الأشعثُ ابن قيسٍ فقال: ما يُحدثكم أبو عبد الرحمن، فأخبروه. فقال الأشعث: [صدق] [9] في نزلت: (كان بيني وبين رجلٍ خصومةٌ في أرض فخاصمتهُ إلى النبي / - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: ألك بينةٌ؟ قلت: لا. قال: فيمينهُ. قال قلتُ: إذًا يحلفُ؟ قال: فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: من حلف على يمين صبرٍ ليقتطع بها مال امرئٍ مسلمٍ وهو فيها فاجرٌ لقى الله وهو عليه غضبان. قال فنزلت: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} ( [10] .

... 492 - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبةُ، عن سليمان، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنهُ قال: (من حلف على يمين كاذبًا لتقتطع بها مال رجُلٍ - أو قال أخيهِ - لقي الله وهو عليه غضبان، وأُنزل تصديق ذلك في القرآن: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُوْلَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ} إلى {عذاب أليمٍ} قال: فلقيني الأشعث، فقال: ما حدثكم عبد الله اليوم؟ قال: قلت له: كذا وكذا، قال: في أنزلت( [11] .

... 493 - حدثنا يحيى بن آدم. حدثنا أبوبكرٍ بن عياش، عن عاصم بن

أبي النجود، عن شقيق بن سلمة. قال: حدثنا عبد الله بن مسعودٍ ثلاثة

أحاديث. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (من اقتطع مالَ امرئ مُسلمٍ بغير حقٍّ لقى الله وهُو عليه غضبانُ. قال: فجاء الأشعثُ بن قيسٍ، فقال: ما يحدثكم أبو عبد الرحمن

(1) ... مابين المعكوفين زدناه من لفظ المسند 5/211.

(2) ... لفظ المسند: (في والله ذلك كان بيني إلخ(.

(3) ... المسند: 5/211 من حديث الأشعث بن قيس والآية 77 من سورة آل عمران.

(4) ... صحيح البخاري: كتاب الإيمان والنذور: باب قول الله {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم} : 11/558 كما يرجع إليه في تفسير الطبري 8/212.

... وصحيح مسلم: كتاب الأيمان: باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة: 1/122.

... وسنن الترمذي: أبواب التفسير: باب تفسير آل عمران: 4/292.

(5) ... يمين صبر: ألزم بها وحبس عليها وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم النهاية 2/250.

(6) ... سورة آل عمران. آية (77) .

(7) ... الركى: جنس للركية وهي البئر، قاله ابن الأثير في النهاية 2/261.

(8) ... مسند أحمد: 5/211 من حديث الأشعث بن قيس.

(9) ... مابين المعكوفين زدناه من لفظ المسند 5/212.

(10) ... مسند أحمد: 5/212 من حديث الأشعث بن قيس.

(11) ... مسند أحمد: 5/212 من حديث الأشعث بن قيس.