ورواه سفيان، عن معاوية، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، عن عقبة، وقد تقدم ذلك [1]

(حديث آخر عنه)

أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ في الصبح بحم السجدة.

7663- رواه النسائى عن الفلاس، عن ابن مهدى، عن معاوية، عن العلاء، عنه به [2]

(نعيم بن همار عنه)

7664- حدثنا عفان، حدثنا أبان، حدثنا قتادة، حدثنا نعيم بن همار، عن عقبة بن عامر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «رَبُّكُمْ أَتَعْجِزُ [يَا] ابْنَ آدَمَ أَنْ تُصَلِّى أَوَّلَ النَّهَارِ [أَرْبَعَ] رَكْعَاتٍ أَكْفِيكَ بِهِنَّ آخِرَ يَوْمِكَ» [3]

7665- حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا أبان بن يزيد العطار، عن قتادة، عن نعيم بن همار، عن عقبة بن عامر الجهنى: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنَّ اللهَ يَقُول: ياابْنَ آدَمَ اكْفِنِى/ أَوَّلَ النَّهَارِ بِأَرْبَعِ رَكْعَاتٍ أَكْفِيكَ بِهِنَّ آخِرَ يَوْمِكَ» تفرد به [4]

(هشام بن أبى رقية عنه)

7666- حدثنا هارون بن معروف- قال عبد الله: وأظن أنى سمعته منه- قال: حدثنا ابن وهب، أخبرنى عمرو: أن هشام بن أبى رقية حدثه. قال: سمعت مسلمة بن مخلد- وهو قاعد على المنبر يخطب الناس وهو يقول-: يا أيها الناس أما لكم في العصب [5]

والكتان ما يكفيكم عن الحرير، وهذا رجل فيكم يخبركم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . قم يا عقبة، فقام عقبة بن عامر- وأنا أسمع- فقال: إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَنْ كَذِبَ عَلَىَّ مُتَعَمِدًا فَلْيَتَبَوَأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» .

وأشهد أنى سمعته يقول: «مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِى الدُّنْيَا حُرِمَهُ أَنْ يَلْبَسَهُ فِى الآخِرَةِ» [6]

(أبو إدريس الخولانى عنه)

فى ترجمة جبير بن نفير [7]

(أبو أمامة الباهلى عنه)

7667- حدثنا أبو المغيرة، حدثنا معاذ بن رفاعة، حدثنى على ابن يزيد، عن القاسم، عن أبى أمامة الباهلى، عن عقبة بن عامر.

قال: لقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فابتدأته، فأخذت بيده، قال: فقلت: يا رسول الله ما نجاة المؤمن؟

قال: «يَا عُقْبَةُ احْرُس لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِك» .

قال: ثم لقينى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فابتدأنى، فأخذ بيدى، فقال: «يَا عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ أَلاَ أُعَلِّمكَ خَيْرَ ثَلاثِ سُورٍ أُنْزِلَتْ فِى التَّوْرَاةِ، وَالإِنْجِيلِ، وَالزَّبُورِ، وَالْفُرْقَانِ الْعَظِيم؟» قال: قلت: بلى جعلنى الله فداك، قال: فأقرأنى (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) ثم قال: «يَا عُقْبَةُ لاَ تَنْسَاهُنَّ وَلاَ تَبِيتُ لَيْلَةً قَطُّ حَتَّى تَقْرَأْهُنَّ» . قال: فما نسيتهن منذ قال لا تنساهن، وما بت ليلة قط حتى أقرأهن.

قال عقبة: ثم لقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فابتدأته، فأخذت بيده فقلت: يا رسول الله أخبرنى بفواضل الأعمال. فقال: «يَا عُقْبَةُ صِلْ مَنْ قَطَعَكَ، وَأَعْطَ مَنْ/ حَرَمَك، وَاعْفُ [8] عَمَّنْ ظَلَمَك» [9]

رواه الترمذى في الزهد عن صالح بن عبد الله الترمذى، وسويد ابن نصر، عن ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله زحر، عن على بن يزيد به، بقصته، وقال: حسن [10]

(أبو تميم الجيشانى)

هو عبد الله بن مالك تقدم [11]

(أبو سعيد عنه)

7668- حدثنا سفيان [عن ابن جريج] : سمعت أبا سعيد يحدث عطاء. قال: رجل أبو أيوب إلى عقبة بن عامر، فأتى مسلمة بن مخلد، فخرج إليه، فقال: دلونى. فأتى عقبة، فقال: حدثنا ما سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، لم يبق أحد سمعه.

قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَنْ سَتَرَ عَلَى مُؤْمِنٍ فِى الدُّنْيَا سَتِرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ، فأتى راحلته فركب، ورجع، تفرد به [12]

(أبو عبد الرحمن عنه)

(1) هذه الطرق كلها أخرجها النسائى في أول كتاب الاستعاذة، المجتبى: 8/221.

(2) الخبر أخرجه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: 7/323.

(3) من حديث عقبة بن عامر الجهنى في المسند: 4/201؛ وما بين المعكوفات استكمال منه.

(4) من حديث عقبة بن عامر الجهنى في المسند: 4/153.

(5) العصب: برود يمنية يعصب غزلها، أى يجمع ويشد، ثم يصبغ وينسج فيأتى موشيا لبقاء ما عصب منه أبيض لم يأخذه صبغ. وقيل: هى برود مخططة. النهاية: 3/100.

(6) من حديث عقبة بن عامر الجهنى في المسند: 4/156.

(7) تقدم الخبر عن جبير بن نفير عن عقبة في فضل إسباغ الوضوء من هذا الجزء.

(8) لفظ المسند: «واعرض عمن ظلمك» .

(9) من حديث عقبة بن عامر الجهنى في المسند: 4/148.

(10) أخرجه الترمذى فى (باب ما جاء في حفظ اللسان) : جامع الترمذى: 4/605.

(11) يرجع إليه فيما تقدم من هذا الجزء.

(12) من حديث عقبة بن عامر الجهنى في المسند: 4/153.