1349- (عمر بن الحكم) [1]

هو معاوية بن الحكم السلمى. في قصته الجارية، ولكن كذا وقع في موطا الإمام مالكٍ: عمر بن الحكم، وهو صحيح مسلمٍ معاوية كما سيأتى [2] .

* (عمر بن الخطاب) [3]

أمير المؤمنين. تقدم مسنده مع الخلفاء الأربعة، - رضي الله عنه - ، وقد أوردنا له مسندًا آخر مرتبًا على أبواب الفقه بما [روى] عنه من الأحاديث والآثار، ولله الحمد والمنة.

1350- (عمر بن سعدٍ السلمى) [4]

7882- روى أبو نعيم من حديث محمد بن إسحاق، عن جعفر بن الزبير: سمعت زياد بن عمر بن سعدٍ السلمى يحدث [عن] عروة بن الزبير. قال: حدثنى أبى وجدى ـ وكانا قد شهدا خيبر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ـ. قالا: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الظهر، ثم جلس إلى ظل شجرةٍ فذكر قصة الدية [5] .

1351- (عمر بن أبى سلمة) [6]

عبد الله بن عبد الأس بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشى المخزومى ربيب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابن زوجه أم سلمة أم المؤمنين، ولد بأرض الحبشة، وقدم به وهو صغير إلى المدينة، وكان مع عبد الله بن الزبير مع النساء في أطم حسان عام الخندق، وتوفى رسول الله/ - صلى الله عليه وسلم - ، وهو ابن تسع سنين، فيما ذكره غير واحد، وفيه نظر [7] ، وكان وفاته بالمدينة سنة ثلاثٍ وثمانين في آخر أيام عبد الملك ابن مروان.

حديثه في رابع المكيين.

7883- قال الإمام أحمد: حدثنا يحيى بن سعيدٍ، عن هشامٍ ابن عروة، حدثنى أبى، عن عمر بن أبى سلمة.

ووكيع، عن هشام، عن أبيه، عن عمر بن أبى سلمة. قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى في ثوب واحدٍ في بيت أم سلمة. وقال وكيع في ثوبٍ قد ألقى طرفيه على عاتقه في بيت أم سلمة [8] .

رواه البخارى عن عبيد الله بن موسى، وعن محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيدٍ.

ورواه البخارى ومسلم من حديث أبى أسامه.

ورواه مسلم وابن ماجه عن أبى بكر بن أبى شيبة، زاد مسلم: وإسحاق بن إبراهيم كلاهما: عن وكيع.

ورواه الترمذى عن قتيبة، عن الليث.

والنسائى عن قتيبة، عن مالك سبعتهم: عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبى سلمة به، وقال الترمذى: حسن صحيح [9] .

ورواه أحمد أيضًا عن سفيان بن عيينة، عن هشام به: في ثوب واحدٍ مشتملًا به [10] .

ورواه أبو يعلى عن زهير، عن جرير بن عبد الحميد، عن هشام به، وليس له عنده سواه [11] .

(طريق آخرى)

7884- وقال أحمد: حدثنا يحيى بن [أبى] إسحاق، حدثنا الليث، عن يحيى بن سعيدٍ، عن أبى أمامة بن سهلٍ، عن عمر بن أبى سلمة. قال: رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - يصلى في ثوب واحدٍ قد خالف بين طرفيه: جعل طرفيه على عاتقيه [12] .

(1) له ترجمة في أسد الغابة: 4/145؛ والإصابة: 2/517. وقال: أخو معاوية بن الحكم.

(2) الخبر أخرجه مالك في الموطأ، أنه لطم وجه الجارية (باب ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة) من حديث عمر بن الحكم، وعقب عليه الزرقانى فقال: قال ابن عبد البر: كذا قال مالك، وهو وهم عند جميع علماء الحديث، وليس في الصحابة عمر بن الحكم، وإنما هو معاوية بن الحكم كما قال كل من روى هذا الحديث، ومعاوية بن الحكم معروف في الصحابة وحديثه هذا معروف، وأما عمر بن الحكم فتابعى أنصارى مدنى معروف يعنى فلا يصح. الموطأ بشرح الزرقانى: 4/84.

وحديث معاوية بن الحكم أخرجه مسلم وأبو داود والنسائى كما في تحفة الأشراف: 8/426.

(3) يراجع أسد الغابة: 4/145، وما بين المعكوفين لتتصل العبارة.

(4) له ترجمة في أسد الغابة: 4/182؛ وأخرجه ابن حجر في القسم الرابع من حرف العين: 3/172.

(5) الخبر أخرجه من حديث عمر بن سعد السلمى في أسد الغابة وعزاه إلى أبى موسى وابن منده وأبى نعيم.

والخبر أخرجه أبو داود وابن ماجه في الديات من حديث ضميرة السلمى: أن محلم ابن جثامة الليثى قتل رجلًا من أشجع في الإسلام .. إلخ. أبو داود (باب الإمام يأمر بالعفو في الدم) : سنن أبى داود: 4/171؛ وابن ماجه: 2/876.

(6) له ترجمة في أسد الغابة: 4/183؛ والإصابة: 2/519؛ والاستيعاب: 2/474؛ والتاريخ الكبير: 6/139.

(7) ذلك أنهم اختلفوا في سنة ولادته، وقال عبد الله بن الزبير: كان أكبر منى بسنتين. الإصابة.

(8) من حديث عمر بن أبى سلمة في المسند: 4/26.

(9) الخبر أخرجوه في الصلاة:

البخارى من طرقه الثلاثة (باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفًا به) : صحيح البخارى: 1/468، 469؛ ومسلم (باب الصلاة في ثوب واحد وصفة لبسه) : مسلم بشرح النووى: 2/150، 151؛ والترمذى (باب ما جاء في الصلاة في الثوب الواحد) : صحيح الترمذى: 2/166؛ وابن ماجه والنسائى في الباب: المجتبى: 2/54؛ وسنن ابن ماجه: 1/333.

(10) من حديث عمر بن أبى سلمة في المسند: 4/26.

(11) كما في جمع الجوامع: 2/557 مخطوط.

(12) من حديث عمر بن أبى سلمة في المسند: 4/27، وما بين المعكوفين استكمال منه.