... 620 - قال: (قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالوصية قبل الدين(، صوابه: (بالدين قبل الوصية(، (وأن الإخوة من الأب والأم يتوارثون دُون الإخوة من الأب( هكذا رواه ابن الأثير من طريق إسحاق بن [أبي] إسرائيل، عن محمد بن جابر، عن عبد الله بن بدرٍ، عن أبيه، وقد رواهُ إسحاق الطباع، ورواهُ/ ابن الجراح عن محمد ابن جابر عنْ عبد الله بن بدرٍ عن ابن عمر مرفوعًا [1] .

127 - (بُديلُ بن عَمرو الخطْميِّ) [2]

... 621 - ذكر أبونُعيمٍ من حديث محمد بن عبد الله بن رستة، حدثنا عمرو ابن مالك، حدثنا فُضيل بن سليمان، حدثنا عبد العزيز بن عُمر بن عبد العزيز، عن الحليس بن عمرو، عن أمه الفارعة، عن جدِّها بديل بن عمرو الخطمي قال: (عَرضتُ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رُقْية الحيَّة فأذِنَ لي فيها ودعا بالبركة( [3] .

128 - (بُديل بن ورقاء الخزاعي) [4]

... وهو ابن عمرو بن ربيعة بن عبد العزى بن ربيعة بن جُزَي بن عامر بن مازن الخزاعي، وقيل غير ذلك في نسبه، قال ابن عبد البر: [أسلم] هو وابنه، وحكيم بنُ حِزامٍ يوم الفتح، وكانت داره يومئذ أمْنًا لمن دخلها، وشهد هو وابنهُ حُنينًا والطائف وتَبُوكَ [5] .

... 622 - قال ابن أبي عاصمٍ: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن [بن محمد] بن بشر بن عبد الله [بن سلمة] بن بُديل بن ورقاء الخزاعي، حدثني أبي عن أبيه عن أبيه عن أبيه [بشير بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن سلمة عن أبيه سلمة] [6] قال: (دفع إليّ أبي بُديل بنُ ورقاء هذا الكتاب، وقال: يا بني هذا كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فاستوصوا به فلن تزالوا بخيرٍ مادام فيكم: (( بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى بُديل بن ورقاء وسروات بني عمرو، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هُوَ، أَمَّا بعد: فإني لم آثم بإلِّكُمْ [7] ولم أضِعْ في جنبكم، وإن أكرم أهل تِهامة عليَّ أنتُم، وأقربهُم بي رحمًا، ومن تبعكم من المطيبين، وإني أخذتُ لمن هاجر منكم مثل ما أخذتُ لنفسي، ولو هاجر بأرضِه غير ساكنِ مكة إلا معتمرًا أوْ حاجًا، وإني لم أضع فيكم إذا سلمتُ، وأنتم غير خائفين من قبلي، ولا محصرين) ( [8] وكان الكتاب بخط علي بن أبي طالبٍ، ورواه الطبراني عن أحمد بن أبي يحيى المصري، عن عبد الرحمن بن محمد، عن آبائِهِ بهِ [9] .

حديث آخر عنهُ

... 623 - رواه أبونُعيم من طريق بن إسحاق، عن أبي عبلة بن أبي بديل

ابن ورقاء، عن أبيه: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يحبس السبايا والأموال يوم حُنين

بالجعرانة حتى يقُدَمَ عليه فحبستُ [10] . وله حديث آخر في الأصل/.

... 624 - حدثنا أبو سعيدٍ مولى بني هاشم، حدثنا سعيد بن أبي سلمة بن أبي الحُسام، حدثني مولى لآلٍ عمر، حدثنا صالح بن كيسان، عن عيسى بن مسعودٍ ابن الحكم الزّرقي، عن جدتهِ حبيبة بنت شريف: أنها كانت مع أبيها، فإذا بُديل بن ورقاء على العضباء [11] راحلةِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برحلهِ، فنادى: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من كان صائمًا فليفطر فإنها أيامُ أكلٍ وشُربٍ [12] .

129 - (بُديلٌ غير منسوبٍ. عدادُهُ في الكُوفيين) [13]

... 625 - قال: (رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسحُ عن الخفين( ورواه أبونعيمٍ من طريق عبد الرحمن بن يحيى الخلال، عن رشدين، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه عنه بهِ [14] .

(1) ... الخبر ذكره ابن الأثير في أسد الغابة وعن علي بن أبي طالب عن الترمذي وأحمد بن حنبل وابن ماجه. جمع الجوامع 2/4082.

(2) ... له ترجمة في أسد الغابة 1/202 والإصابة: 1/140.

(3) ... قال ابن منده: هذا حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه، وقال ابن حجر: وفي الإسناد من لا يعرف، وانظر ترجمته في الإصابة.

(4) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/203 والإصابة: 1/141.

(5) ... الاستيعاب لابن عبد البر 1/165 واختلف في تاريخ وفاته كما في الإصابة.

(6) ... استكمال للسند من الإصابة.

(7) ... الإل: العهد، والمعنى: لم أخن عهدكم فآثم.

(8) ... الخبر أورده ابن الأثير وابن حجر في ترجمته.

(9) ... المعجم الكبير للطبراني 2/29.

( ) ... قال الحافظ ابن حجر: رواه البخاري في تاريخه وإسناده حسن، الإصابة: 1/141 ولفظ البخاري: (فحبسه( التاريخ الكبير 2/141.

(11) ... هو اسم علم لناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، منقول من قولهم ناقة عضباء: أي مشقوقة الأذن. النهاية 3/251.

(12) ... الخبر أورد نحوه الحافظ ابن حجر في ترجمته من رواية أبي نعيم والبغوي.

(13) ... قال ابن الأثير وابن حجر: عداده في أهل مصر أهـ. انظر ترجمته في أسد الغابة: 1/204 والإصابة: 1/141.

(14) ... الخبر أورده ابن الأثير وابن حجر في ترجمته، وقال ابن حجر: رشدين بن سعد أحد

الضعفاء.