(عبد الرحمن بن أبي عوسجة النَّهْمي الكوفي عن البراء)

... 668 - حدثنا عفانُ، حدثنا محمد بن طلحة، عن طلحة بن مُصرِّف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازبٍ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (من مَنَح منحة ورِق أو منيحة لبنٍ أو أهدى زقاقًا [1] فهو كعتاق نسمةٍ. ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير فهو كعتاق نسمةٍ. قال: وكان يأتي ناحية الصفِّ إلى ناحيته يُسوِّي صدورهُمْ ومناكبهم يقُول: لا تختلفوا فتختلف قلوبكمُ. قال: وكان يقول إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول، وكان يقول: زينوا القرآن بأصواتكُم( هذا الحديث أخرجه الإمام أحمد في روايته [2] ، وفرقهُ أصحابُ الأطراف تبعًا لأهل السنن. ...

... 669 - أَمَّا حديث: (زينوا القرآن بأصواتكم( فرواه أبوداود والنسائيُّ من حديث الأعمش، والنسائيُّ أيضًا وابن ماجه من حديث شعبة كلاهُما عن طلحة ابن مصرفٍ بهِ [3] .

... 670 - وأما حديث: (يتخلل الصفوف من ناحية إلى ناحية( فرواه أبوداود والنسائيُّ من حديث الأحوص، عن منصُور، عن طلحة به [4] .

... 671 - وأما حديث: (من منح منيحةً( فرواه الترمذي، عن أبي كريب، عن إبراهيم بن يُوسف بن أبي إسحاق عن طلحة بن مصرفٍ به. وقال حسنٌ غريبٌ من رواية أبي إسحاق عن طلحة به [5] .

... 672 - وأما حديث: (من قال لا إله إلا الله وحده/ لا شريك له( فرواه النسائي في اليوم والليلة من حديث منصور بن طلحة بِهِ [6] .

... 673 - وأما حديث: (إن الله وملائكتهُ يصلون على الصفوف الأول( فرواه ابن ماجه، عن بندار، عن يحيى، وعن شعبة [7] .

... 674 - حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال طلحةُ: أخبرني قال: سمعت عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازبٍ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (من منح منحة ورقٍ [8] أو منح ورقًا أو هَدَى زُقاقًا أو سقى لبنًا كان له عدل رقبةٍ أو نسمةٍ، ومن قال لا إله إلا الله وحدهُ لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شئ قدير عشر مراتٍ كان له كعدلِ رقبةٍ، أو نسمةٍ. قال: وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة فيمسح عواتقنا أو صدُورنَا، ويقولُ: لا تختلفُوا فتختلف قلُوبكُم. وكان يقول: إن الله وملائكته يصلون على الصفوفِ الأولى أو الصفِّ الأولِ( [9] .

... 675 - حدثنا أبومعاوية، حدثنا قَنَّان بن عبد الله النَّهمي، عن عبد الرحمن ابن عوسجة، عن البراء بن عازبٍ. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك لهُ، لهُ الملك وله الحمد. وهو على كل شئ قدير. أو منح منحةً أو هدَى زُقاقًا كان كمن أعتق رقبةً( قال أبو عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: كان يحيى بن آدم قليل الذكر للناس، ما سمعتُه ذكر أحدًا غير قنَّان قال: قال لنا يومًا: [قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ] (ليس هذا من بايتكم( [10] .

... 676 - حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن منصورٍ، والأعمش، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة النّهمي، عن البراء بن عازبٍ، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (إن الله وملائكتُه يصلون على الصفوف الأول، وزينوا القرآن بأصواتكم، ومن منح منيحةَ لبنٍ، أو منيحة ورقٍ، أو هَدَى زُقاقًا فهُو كعتق رقبةٍ( [11] .

(1) ... الزقاق بالضم الطريق، يريد من دل الضال أو الأعمى على طريقه. النهاية 2/306 والورق الفضة، والمراد بها النقود، لأنها كانت غالب نقدهم يومئذ. قال الترمذي: إنما يعني قرض الدراهم.

(2) ... مسند أحمد 4/285 من حديث البراء بن عازب.

(3) ... أخرجه أبو داود: الصلاة: استحباب الترتيل في القراءة 1/338. والنسائي: الافتتاح: تزيين القرآن بالصوت 2/139. وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها حسن الصوت بالقرآن 1/246 وإسناده صحيح.

(4) ... سنن أبي داود: الصلاة: تسوية الصفوف 1/154 وسنن النسائي: الصلاة: كيف يقوم الإمام الصفوف 2/90.

(5) ... سنن الترمذي 4/340.

(6) ... النسائي في اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف 2/26.

(7) ... سنن ابن ماجه: الصلاة: فضل الصف المقدم: 1/318. وإسناده صحيح. ورجاله ثقات. قاله البوصيري.

(8) ... منحة الورق: القرض، ومنحة اللبن: أن يعطيه ناقة أو شاة ينتفع بلبنها ويعيدها، وكذلك إذا أعطاه لينتفع بوبرها وصوفها زمانًا ثم يردها. أهـ النهاية 4/364.

(9) ... أخرجه أحمد في المسند: 4/285 من حديث البراء بن عازب.

(10) ... الحديث أخرجه أحمد في المسند: 4/286 من حديث البراء بن عازب ومابين المعكوفين سقط من الأصل وزدناه من لفظ المسند. ووقع في المخطوطة: (ليس هذا من باقكم( والتصويب من المسند، وفي اللسان: هذا شئ من بايتك: أي يصلح لك. وفيه أيضًا: الناس من بايتي: أي من الوجه الذي أريده ويصلح لي. وقيل: الباية الخصلة. اللسان 1/383.

(11) ... من حديث البراء بن عازب عن أحمد في المسند 4/296.