9847- ومن حديث الأوزاعى،عن أبى إسحاق، عن حمان، وفى رواية عن حمان وفى رواية عنه، عن يحيى، عن أبى شيخ، عن حمران عن معاوية به [1] .

ورواه قتادة على أبى شيخ الهنائى عن معاوية، كما سيأتى.

(حمران بن أبان عن معاوية بن أبى سفيان)

9848- حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبى التياح: سمعت حمران ابن أبان يحدث عن معاوية. قال: إنكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فما رأيناه يصليها ولقد نهى عنها- يعنى: الركعتين بعد العصر- [2] .

رواه البخارى، عن محمد بن أبان عن غندر به، ومن غيير وجه عن شعبة [3] .

9849- حدثنا حجاج، حدثنى شعبة، عن أبى التياح. سمعت حمران بن أبان يحدث عن معاوية: أنه رأى أناسا يصلون بعد العصر، فقال: إنكم لتصلون صلاة قد صحبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يكن يصليها ولقد نهى عنها- يعنى: الركعتين بعد العصر- [4] .

(حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى عنه)

9850-حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى، عن حميد ابن عبدالرحمن: أنه رأى معاوية يخطب على المنبر وفى يده قصة من شعر. قال: فسمعته يقول: أين علمائكم يا أهل المدينة؟ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن مثل هذه. وقال: غنما عذب بنو إسرائيل حين اتخذت هذه نساؤهم [5] .

رواه الجماعة إلا ابن ماجه من طرق، عن الزهرى به، من ذلك: البخارى ومسلم وأبو داود من حديث مالك عن الزهرى، ورواه مسلم من حديث سفيان ابن عيينة ويونس ومعمر عنه [6] .

9851- حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهرى، حدثنى حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية يخطب بالمدينة يقول: يا أهل المدينة أين علماؤكم، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: هذا يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم أن يصوم فليصم فإنى صائم فصام الناس [7] .

9852- حدثنا روح، حدثنا مالك ومحمد بن أبى حفصة، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية بن أبى سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو على المنبر، فذكر الحديث [8] .

9853- حدثنا سفيان، عن الزهرى، عن حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يقول بالمدينة على منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أين علماؤكم أهل المدينة؟ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذا اليوم يوم عاشوراء وهو يقول: من شاء منكم أن يصومه فليصمه، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن مثل هذا وأخرج قصة من شعر من كمه، فقال: غنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذتها نساؤهم [9] .

9854- حدثنا أبو سلمة الخزاعى، حدثنا ليث- يعنى ابن سعد-، عن يزيد ابن الهاد، عن عبد الوهاب بن أبى بكر، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن معاوية بن أبى سفيان. سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من يرد الله خيرا يفقهه في الدين ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتى أمر الله وهم ظاهرون على الناس» [10] .

رواه البخارى ومسلم من حديث يونس بن يزيد عن الزهرى به، وقال البخارى في كتاب الاعتصام وقال أبو اليمان: عن شعيب عن الزهرى عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الأخبار، فقال: إن كان لمن أصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن بنى إسرائيل وإن كنا مع ذلك لنبلوا عليه بالكذب [11] .

(خالد بن معدان عن معاوية)

عن النبى - صلى الله عليه وسلم - في النهى عن جلود السباع ولبس الذهب والحرير.

9855- رواه أبو داود والنسائى، عن عمرو بن عثمان، عن شعبة، عن يحيى بن سعيد عنه به [12] .

(حديث آخر)

9856- قال أبو يعلى: حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا الوليد، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن معاوية. قال النبى - صلى الله عليه وسلم -: «أن الله لا يغلب ولا يخلب ولا ينبأ بما لا يعلم» [13] .

(حيوان بن خالد: أبو شيخ الهنائى في الكنى)

(ذكوان: أبو صالح السمان عن معاوية)

(1) رواه النسائى في السنن من طريق أنظر: 8/161-163.

(2) المسند: 4/99.

(3) صحيح البخارى: ح (587) و (3766) .

(4) المسند: 4/99.

(5) المسند: 4/95.

(6) رواه مالك في الموطأ: 2/231-232؛ والحميدى في مسنده: ح (600) ؛ ومسلم في صحيحه: ح (2127) ؛ وأبو داود في السنن: ح (4149) ؛ والترمذى في الجامع: ح (2931) ، وقال: حسن صحيح؛ والنسائى في السنن: 8/186.

(7) المسند: 4/95.

(8) المسند: 4/96.

(9) المسند: 4/97.

(10) المسند: 4/101.

(11) رواه البخارى في صحيحه: ح (71، 3116، 7312) ؛ ومسلم في صحيحه: ح (1037) .

(12) رواه أبو داود في السنن: كتاب اللباس: ح (3042) ؛ والنسائى في السنن: كتاب الفرع العتيرة: 7/176.

(13) قال الهيثمى في المجمع: 1/183، رواه أبو يعلى وفى إسناد الوليد بن محمد الموقرى وهو ضعيف. قلت: وسويد، لين الحديث. ورواه الطبرانى في الكبير من غير هذا الوجه: 19/369 وفى إسناده يزيد بن يوسف الصنعانى وهو متروك الحديث فالحديث ضعيف جدا.