10027- حدثنا أبو الجواب، حدثنا عمار بن زريق، عن عطاء بن السائب، حدثنى نفر من أهل البصرة منهم الحسن بن معقل بن سنان الأشجعى أنه قال: مر على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أحتجم في ثمانى عشرة ليلى خلت من رمضان. فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم» [1] .

رواه النسائى، عن معقل بن يسار [2] .

10028- حدثنا عبد الله بن محمد: أبى شيبة. قال أبو عبد الرحمن: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبى شيبة، حدثنا فضل ابن عطاء بن السائب. قال: شهد عندى نفر من أهل البصرة منهم الحسيين بن أبى الحسن، عن معقل بن سنان: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر به وهو يحتجم لثمان عشرة، فقال: «أفطر الحاجم والمحجوم» [3] .

10029- حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا سنان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة. قال: أتى عبد الله في إمراة تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها. قال: فاختلفوا إليه. فقال: أرى لها مثل صداق نسائها، ولها الميراث وعليها العدة، فشهد معقل بن سنان الأشجعى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى في يروع بنت واشق مثل ما قضى [4] .

رواه أبو داود عن عثمان بن أبى شيبة عن يزيد بن هارون وابن مهدى، ورواه الترمذى عن الحسن بن على الخلال عن يزيد بن هارون وعبد الرزاق ثلاثتهم: عن سفيان الثورى عن منصور. وقال الترمذى: حسن صحيح.

ورواه النسائى عن أحمد بن سليمان عن يزيد بن هارون، وعن إسحاق بن منصور عن ابن مهدى كلاهما: عن الثورى. ورواه ابن ماجه عن أبى بكر بن أبى شيبة عن ابن مهدى عن سفيان عن فراس ومنصور بإسنادهما [5] .

10030- حدثنا أبو سعيد، حدثنا زائدة، حدثنا منصور بن المعتمر، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود. قال: أتى قوم عبد الله - يعنى ابن مسعود-. فقالوا: ما ترى في رجل تزوج إمراة؟ ثم ذكر الحديث. قال: فقال رجل من أشجع. قال منصور: أراه سلمة بن يزيد. فقال: مثل هذا قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . تزوج رجل منا إمرأة من بنى رؤاس يقال لها بروع بنت واشق فخرج مخرجا فدخل في بئر فاسن فمات ولم يفرض لها صداقا فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «لها كمهر نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة» [6] .

10031- حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن فراس، عن الشعبى، عن مسروق، عن عبد الله في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها. فقال: لها الصداق وعليها العدة ولها الميراث. قال معقل بن سنان: شهدت النبى - صلى الله عليه وسلم - قضى به في بروع بنت واشق [7] .

ورواه أبو داود والنسائى وابن ماجه من حديث ابن مهدى، حدثنا

عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله مثل حديث فراس [8] .

1774- (معقل بن أبى معقل)

واسمه الهيثم الأسدى المدنى، توفى في أيام معاوية وأمه أم معقل صحابية [9] .

روى أبو داود، عن موسى بن إسماعيل، عن وهب، عن عمرو ابن يحيى، عن أبى زيد مولى بنى ثعلبة، عن معقل بن أبى معقل.

قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط [10] .

ورواه ابن ماجه، عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن خالد بن مجلد، عن سليمان ابن بلال، عن عمرو بن يحيى به [11] .

10032- حديث: قال النسائى: حدثنا عمرو بن على، حدثنا يحيى، عن هشام الدستوائى، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلمة، عن معقل بن أبى معقل. قال: أرادت أمى أن تحج وكان بعيرها أعجف فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «اعتمرى في رمضان فإن عمرة فيه تعدل حجة» [12] .

1775- (معقل بن يسار)

ابن عبد الله بن مغبر أو مغيرة بن حراق بن لأى بن كعب ابن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طلحة واسمه عمرو بن الياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان. وإنما يقال: المزنى نسبة إلى مزينة بنت كلب بن وبرة بن ثعلب بن عمران ابن حلوان بن الحاق بن قضاعة وهى امرأة عثمان بن عمرو، فوالدها منه ينسبون إليها وقد اختلف في كنيته أيضا فيقال: أبو يسار، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو على، شهد بيعة الرضوان، ونزل البصرة وإليه ينسب نهر معقل الذى فيها. توفى في آخر أيام معاوية أول دولة يزيد [13] ، وحديثه في أول البصريين.

(1) المسند: 3/474 و 480.

(2) ستأتى ترجمته قريبا وفيها الحديث.

(3) المسند: 3/474.

(4) المسند: 3/480.

(5) رواه عبد الرزاق في المصنف: ح (1098 و 11745) ؛ وأبو داود في السنن: ح (2101) ؛ والنسائى: ح (6/23) ؛ والترمذى في الجامع: ح (1155) ؛ وابن ماجه في السنن: ح (1892) وقال الترمذى: حسن صحيح.

(6) المسند: 4/280.

(7) المسند: 4/280.

(8) تقدم آنفا.

(9) ترجم له ابن الأثير: 5/232؛ والحافظ في الإصابة: 3/426.

(10) رواه أبو داود في السنن: ح (10) .

(11) سنن ابن ماجه: ح (319) .

(12) رواه النسائى في السنن الكبرى كما في التحفة: 8/459.

(13) له ترجمة في أسد الغابة: 5/232؛ والإصابة: 3/427.