وقال أبو نعيم: ورواه إبراهيم بن عبد الله الركبى، عن يحيى بن بكير، عن إبراهيم، عن عمران: سمع بكيرا سمعت مهاجرا: خدمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين أو خمس سنين- الشك من يحيى بن بكير- فذكره.
1795- (مهاجر آخر) [1]
روى له أبو حاتم. عن أبى بكر بن خلاد، عن الحارث بن أبى أسامة، عن سهل بن حاتم، عن زياد بن عمررو، عن شيخ اسمه مهاجر. قال: كانت نعل النبى - صلى الله عليه وسلم - لها قبالان.
فرق بينهما أبو نعيم وتوقف أبو عمر [2] فالله أعلم.
1796- (مهران: مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ) [3]
ويقال: كيسان وطمهان وذكوان وهرمز، ويقال: ميمون كما يأتى.
10303- حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب. قال: أتيت أم كلثوم بنت على بشىء من الصدقة فردتها وقالت: حدثنى مولى النبى - صلى الله عليه وسلم - ، يقال له مهران: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة، ومولى القوم منهم» [4] تفرد به.
1797- ( مهران آخر) [5]
10304- قال أبو نعيم: حدثنا سليمان [6] بن أحمد، حدثنا الوليد بن حماد الدميلى، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الرحمن سوادة، حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران، عن أبيه ميمون إمام أهل الجزيرة، عن أبيه مهران، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من لم يقرأ بفاتحة الكتاب في صلاته فهى خداج» .
1798- (مهزم بن وهب الكندى) [7]
10305- روى أبو نعيم من حديث سوادة بن أبى سواد الذرقى، عن سعيد بن جبير، عن مهزم بن وهب الكندى: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنى لا أحل لكم أن تنتبذوا في البحر الأخضر والأبيض والأسود ولينتبذ أحدكم في سقائه فإذا طاب فليشرب» [8] .
1799- (مهلهل) [9]
10306- روى أبو نعيم من حديث عمرو بن مالك التجيبى، حدثنا عمرو بن سنان، حدثنا وردة بنت ناجية، عن سلمة العنبى، عن مهلهل، رجل من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من سره أ نيصله الله يوم القيامة فليصل رجمه ولا يبخل بالسلام» [10] .
1800- (موله بن كثيف بن حمل بن عمرو)
ابن معاوية الضباب بن كلاب الضبابى الكلابى: أبو عبد العزيز، ويقال له: ذو اللسانين من فصاحته، وقد عاش مائة سنة في الإسلام وصحب أبا هريرة بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بثنتى عشرة سنة [11] .
10307- قال أبو نعيم: حدثنا أبو خليل: أحمد بن محمد بن الحسين، حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملى، حدثنا الزبير بكار، حدثنا ظمياء بنت عبد العزيز بن موله، عن أبيها، عن جدها موله أنه أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن عشرين سنة ومسح يمين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ودفع إليه صدقة إبله بنت لبون.
1801- (ميثم) [12]
صحابى
10308- ذكره أبو بكر بن أبى عاصم في الوجدان قائلا: حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة، حدثنا زكريا بن عدى، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبى أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، حدثنا ميثم، رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال: بلغنى أن الملك يغدو برايته مع أول من يغدو إلى المسجد فلا يزال معه حتى يرجع يدخل بها معه، وأن الشيطان يغدو فلا يزال معه حتى يرجع فيدخلها منزله [13] .
1802- (ميسرة الفجر) [14]
حكى ابن الأثير، عن ابن الفرضى: أن اسم ميسرة عبد الله بن أبى الجدعاء، وميسرة لقب ورجحه ابن الأثير [15] .
10309- حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا منصور بن سعد، عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، عن ميسرة الفجر. قال: قلت يا رسول الله متى كنت نبيا؟ قال: «وآدم بين الروح والجسد» [16] . تفرد به.
1803- (ميسرة: أبو طيبة الحجام) [17]
(1) له ترجمة في أسد الغابة: 5/280.
(2) يعنى ابن عبد البر، حيث قال: لا أدرى أهو الذى روى في نعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أم لا؟ الاستيعاب: 3/417.
وقال الحافظ في الإصابة 3/446: بل هو غيره لجزم ابن السكن وغيره أنه لم يرو عنه غير أهل مصر.
(3) له ترجمة في أسد الغابة: 5/281؛ والإصابة: 3/446.
(4) المسند: 3/448.
(5) ترجم له ابن الأثير: 5/281؛ وابن حجر: 3/446 وقال: مهران والد ميمون الجزرى.
(6) هو الطبرانى: ولم أجد الحديث في معاجمه المطبوعة.
(7) ترجم له ابن الأثير: 5/281؛ والحافظ: 3/446.
(8) قال ابن الأثير: 5/281: أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
(9) له ترجمة في أسد الغابة: 5/282؛ والإصابة: 3/447.
(10) قال الحافظ في الإصابة: 3/447: ذكره ابن منده، وفى سنده من لا يعرف.
(11) ترجم له ابن الأثير: 5/283؛ وابن حجر: 3/447.
(12) له ترجمة في أسد الغابة: 5/284؛ والإصابة: 3/448.
(13) قال الحافظ في الإصابة 3/448: هذا موقف صحيح السند.
(14) ترجم له ابن الأثير: 5/285؛ وابن حجر: 3/449.
(15) أسد الغابة: 5/285.
(16) المسند: 5/95.
(17) ترجم له ابن الأثير: 5/284؛ والحافظ: 3/449.