11199- ومن حديث حفص بن عمر بن ميمون، عن ثور بن يزيد، عن مكحول وراشد بن سعد، عن أبى أمامة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رماه عبد الله بن قمئة يوم أحد فشجه في وجهه وكسر رباعيته. وقال: خذها وأنا ابن قمئة، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أقماك الله» ، فسلط الله عليه تيس الجبل فلم يزل ينطحه حتى قطعه، قطعة قطعة. قال: فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا توضأ حل عصابته ومسح عليها بالوضوء [1] .

11200- ومن حديث عبد الكريم، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبى أمامة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كان يكره التثاؤب في الصلاة [2] .

11201- وحدثنا القاسم الدلال، حدثنا أسيد بن زيد، حدثنا محمد بن الفضل، عن الأحوص بن حكيم، عن مكحول، عن أبى أمامة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من كذب على متعمدًا فليتبوأ مقعده من بين عينى جهنم» ، فشق لك على أصحابه. وقالوا: يا رسول الله: إنا نحدث عنك بالحديث فنزيد وننقص، فقال: «ليس إذا أعنيكم، أنا أعنى الذى يكذب على متعمدًا يطلب به تشقيق الإسلام» . قالوا: يا رسول الله إنك قلت: بين عينى جهنم، فهل لجهنم عينان؟ قال: «نعم أما سمعتم الله يقول: {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} [3] .

11202- ومن حديث العلاء بن كثير، عن مكحول، عن أبى أمامة. قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فانقطع شسع نعله، فقال: «إنا لله وإنا إليه راجعون» . وقال: «إنها مصيبة» [4] .

ومن حديث العلاء هذا، عن مكحول، عن أبى أمامة وأبى الدرداء وواثلة، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: «جنبوا مساجدكم صبياكم، ومجانينكم، وأصواتكم، وسل سيوفكم، وإقامة حدودكم، وجمروها في سبع، واتخذوا على أبوابها المطاهر» [5] .

11203- ومن حديث عثمان بن عبد الرحمن، عن مكحول، عن أبى أمامة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يتعوذ من موت الفجاءة، ويعجبه أن يمرض قبل أن يموت [6] .

11204- ومن حديث عمر بن موسى، عن مكحول، عن أبى أمامة، قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بإبل، فقال: «لمن هذه؟» قالوا لبنى العنبر، فقال: «أولئك قومنا» [7] .

11205- ومن حديث الهيثم بن حميد، عن رجل، عن مكحول، عن أمامة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أتقوا البول فإنه أول ما يحاسب به العبد في القبر» [8] .

ورواه أيوب بن مدرك، عن مكحول [9] .

11206- وحدثنا محمد بن عبد الله السراج، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا أيوب، عن مكحول، عن أبى أمامة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تسبوا الأئمة، وادعوا الله لهم، فإن صلاحهم لكم صلاح» [10] .

11207- وحدثنا الحسين بن محمد، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا موسى بن عمير، عن محكول، عن أبى أمامة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من رمى بسهم قصر أو بلغ كتب له عتق رقبة» [11] .

11208- وبه: «من صلى على صلاة، صلى الله عليه عشرًا، بها ملك يوكل بها يبلغنيها» [12] .

11209- وحدثنا أحمد بن القاسم الطائى، حدثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائى، حدثنا موسى بن عمير، عن أبى أمامة. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يجتمع غبار في سبيل الله في منخرى عبد، ودخان جهنم» [13] .

11210- وعن النعمان بن المنذر، عن مكحول، عن أبى أمامة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من أعطى لله، ومنع لله، وأحب لله، وأبغض لله، فقد استكمل الإيمان» [14] .

11211-وحدثنا أبو زرعة الدمشقى، حدثنا محمد بن المبارك الصورى، حدثنا القاسم بن حميد، عن حفص بن غيلان، عن مكحول، قال: دخلت أنا وابن أبى زكريا وسليمان بن حبيب على أبى أمامة بحمص، فقال: إن مجلسكم هذا من إبلاغ الله بكم واحتجاجه عليكم، وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد بلغ فبلغوا [15] .

(ممطور عنه، هو: أبو سلام، يأتى)

(ميمون بن مهران عنه)

مرفوعًا: «من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله له بيتًا في الجنة يرى ظاهرة من باطنه وباطنه من ظاهره» .

11212- رواه الطبرانى: عن على بن عبد العزيز، عن الهيثم بن خارجة، عن شهاب بن خراش، عن صالح بن جبلة عنه به [16] .

(حديث آخر

(1) المصدر السابق: 8/154.

(2) المصدر السابق.

(3) سورة الفرقان.

(4) المعجم الكبير: 8/155 وإسناده ضعيف جدًا، يشبه أن يكون موضوعًا، والعلاء بن كثير، متروك الحديث.

(5) المعجم الكبير: 8/156، وإسناده ضعيف ضعفه ابن الجوزى، والمنذرى وابن حجر. وقال عبد الحق في الأحكام: لا أصل له.

(6) المصدر السابق.

(7) المعجم الكبير: 8/157.

(8) المعجم الكبير: 8/157.

(9) المصدر السابق: 8/157 وإسناده ضعيف جدًا.

(10) المصدر السابق: 8/158 وإسناده ضعيف.

(11) المصدر السابق.

(12) المصدر السابق.

(13) المصدر السابق: 8/159 وموسى بن عمير: متروك الحديث.

(14) المعجم الكبير: 8/159.

(15) المصدر السابق.

(16) المصدر السابق: 8/199.