... 928 - وقد رواه ابن ماجة في كتاب الطب، عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن إسحاق بن سليمان، عن أبي جعفر الرازي، عن حصين، عن الشعبي، عن بريدة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (لا رقية إلا من عين أوْ حُمَةٍ( [1] . وقد رواه غير واحدٍ، عن حصين، عن الشعبي، عن عمران/ بن حصين كما سيأتي. ورواه أبوداود من حديث العبّاس بن ذريح، عن الشعبي، عن أنس بن مالك [2] .

(عبد الله بن أوسِ الخزاعي عن بريدة)

... 929 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (بشِّر المشَّائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة( رواه أبوداود عن يحيى بن معين، عن أبي عبيدة الحداد [3] . والترمذي، عن عباس العنبري عن يحيى بن كثير العنبري [4] . رواه أبوداود كلاهما عن أبي سليمان الكحال عنه. وقال الترمذي: غريب.

... قلتُ: إسماعيل هذا هو ابن سليمان أبو سليمان الضبي، ويقال اليشكري الكحال البصري، وروى أيضًا عنه محمد بن عبد الله الأنصاري والنضر بن شميل. قال أبوحاتم الرازي هو صالح الحديث.

... 930 - وقد رأيت في نسخة معتمدة عليها خط الحافظ في مسند أبي يعلى: حدثنا إسحاق، حدثنا عبد الواحد الحداد [5] ، حدثنا إسماعيل أبو سليمان الكحال. قال: قال بريدة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة( [6] .

(عبد الله بن بُريدة:

أبو سهلٍ وأوسٍ وصخر وجميل المروزيين عن أبيه) [7]

... 931 - حدثنا روح، حدثنا علي بن سُويد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه. قال: (اجتمع عند النبي - صلى الله عليه وسلم - عُيَيْنة بن بدرٍ وأقرع بن حابسٍ وعلقمة بن عُلاثة، فذكروا الجدود. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: إن شئتم أخبرتكم جدّ بني عامِر جمل أحمر أوْ آدم، يأكل من أطراف الشجر. قال: وأحسبه قال: في روضةٍ وغطفان أكمةٌ خشاء تنفى الناس عنها. قال: فقال الأقرع بن حابس. قال: فأين جد بني تميم؟ قال: لو سكت تفرد به( [8] .

... 932 - حدثنا علي بن الحسن، أنبأنا الحسين، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان جالسًا على حراء، ومعه أبوبكر، وعمر، وعثمان، فتحرك الجبل. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (اثْبُت حِرآء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد( تفرد بهِ [9] /.

... 933 - حدثنا علي بن الحسن يعني ابن شقيق، حدثنا الحسين بن واقد، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه. قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر( [10] رواه الترمذي [11] والنسائي [12] وابن ماجة [13] من حديث الحسين بن واقد، وقال الترمذي حسنٌ صحيح غريبٌ.

(1) ... سنن ابن ماجه: الطب: ما رخص فيه من الرقي: 2/1161.

(2) ... سنن أبي داود: الصلاة: ماجاء في المشي إلى الصلاة في الظلم: 1/154.

(3) ... سنن أبي داود: الطب: ماجاء في الرقي: 4/11 وليس هذا من حديث بريدة عند أبي داود كما لا يخفى.

(4) ... سنن الترمذي: الصلاة: فضل العشاء والفجر في الجماعة: 1/435.

(5) ... عبد الواحد الحداد: هو أبوعبيدة الحداد الذي ورد في سياق الخبر السابق روى عنه أحمد وابن معين وأكثر أقوال أئمة الحديث تشهد له بالصدق. تهذيب التهذيب 6/440.

(6) ... إسماعيل بن سليمان الكحال: أبوسليمان البصري. روى عنه الأنصاري والنضر بن شميل كما ذكر المصنف وروى عنه أبوداود والترمذي هذا الحديث الواحد في فضل المشي إلى المسجد. ذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ. كما ذكره في الضعفاء وقال: ينفرد عن المشاهير بالمناكير. وعبد الله بن أوس الخزاعي قال ابن القطان: مجهول الحال ولا تعرف له رواية إلا بهذا الحديث من هذا الوجه. وذكره ابن حبان في الثقات. يراجع تهذيب التهذيب 1/304 هامش الترمذي 1/435.

(7) ... عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي: أبوسهل المروزي قاضي مرو أخو سليمان كانا توأمين وسيرد ذكر بعض أبنائه في السند عنه. وكان المحدثون يفضلون سليمان على عبد الله. تهذيب التهذيب 5/157.

(8) ... المسند: 5/346 من حديث بريدة.

(9) ... المسند: 5/346 من حديث بريدة وقد تفرد به عنه، وأخرجه أبوداود والترمذي وابن ماجه من حديث سعيد بن زيد رضي الله عنه، انظر سنن أبي داود: السنة: الخلفاء: 2/515، والترمذي: المناقب: مناقب سعيد بن زيد: 5/315، وابن ماجه: المقدمة: فضائل العشرة: 1/48.

(10) ... المسند: 5/346.

(11) ... سنن الترمذي: الإيمان: ماجاء في ترك الصلاة: 5/13.

(12) ... سنن النسائي: الصلاة: الحكم في تارك الصلاة: 1/187.

(13) ... سنن ابن ماجه: الصلاة: ماجاء فيمن ترك الصلاة: 1/342 وإسناده: صحيح.