11713- قال الطبرانى: ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة، ثنا علي بن سعيد، ثنا محبوب بن/ أبى محرز القواريرى، عن أبى مالك النخعى، عن علي بن الأقمر، عن أبى جحيفة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا قد أسبل في الصلاة فضمه [1] .

حديث آخر

11714- قال الطبرانى: ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، ثنا صالح بن سهل، ثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، عن أبيه، عن علي بن الأقمر، عن أبى جحيفة ـ قال: «جالسوا الكبراء وخالطوا الحكماء وسائلوا العلماء» [2] . وسيأتى مرفوعًا.

11715- حدثنا وكيع، عن مسعر وسفيان وابن أبى زائدة، عن أبيه، عن علي بن الأقمر، سمعت أبا جحيفة ـ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا آكل متكئًا» .

عمرو بن عبد الله، عنه

هو أبو إسحاق السبيعى .. يأتى.

عون بن أبى جحيفة، عن أبيه

11716- حدثنا سفيان، ثنا شعبة، عن عون بن أبى جحيفة، قال: سمعت أبى يحدث، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه صلى بالبطحاء ـ وبين يديه عنزة ـ الظهر ركعتين، والعصر ركعتين يمر من ورائه المرأة والحمار [3] .

رواه البخارى، عن آدم وأبى الوليد.

وأبو داود، عن حفص بن عمر ـ ثلاثتهم ـ عن شعبة به.

11717- حدثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، أن مالك بن مغول، وعمرو ابن أبى زائدة، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه، قال: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالأبطح الظهر والعصر ركعتين، وبين يديه عنزة قد أقامها بين يديه، يمر من ورائها الناس والحمار والمرأة [4] .

11718- حدثنا وهب بن جرير، حدثنى شعبة، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه، أنه شهد النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى الظهر بالبطحاء ركعتين، وبين يديه عنزة يمر من ورائها الحمار والمرأة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عون عن أبيه أن النبى - صلى الله عليه وسلم - خرج في حلة حمراء فركب عنزة فجعل يصلى إليها بالبطحاء يمر من ورائها الكلب والحمار والمرأة [5] .

11719- حدثنا حسن بن موسى، ثنا زهير، عن أبى إسحاق، عن ابن أبى جحيفة، عن أبيه، قال رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى بالأبطح صلاة العصر ركعتين [6] .

وكذلك رواه عن عون، أبو العميس عتبة بن عبد الله وقيس بن ربيعة بن الربيع وأبو بردة الأشعرى وزيد بن أبى أنيسة وابن أبى ليلى.

11720- حدثنا عفان، ثنا شعبة، أخبرنى عون بن أبى جحيفة، قال: رأيت أبى اشترى حجامًا، فأمر بالمحاجم فكسرت، قال: فسألته عن ذلك؟ فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغى، ولعن الواشمة والمستوشمة. وآكل الربا وموكله، ولعن المصورين [7] .

رواه البخارى، عن آدم وأبى الوليد وحجاج بن منهال وسليمان ابن حرب ـ كلهم ـ عن شعبة.

وعن أبى موسى، عن غندر، عن شعبة به.

11721- حدثنا شعبة، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه ـ أنه اشترى غلامًا حجامًا فأمر بمحاجمه فكسرت، فقلت له: أتكسرها؟ قال: نعم، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغى، ولعن آكل الربا وموكله، والواشمة والمستوشمة والمصور [8] .

11722- ومن حديث أن أبى الجعد، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن عهر البغى ومن حديث إدريس الأزدى عن عون عن أبيه أن بلالًا كان يؤذن لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - صوتين صوتين.

وفى رواية: مثنى مثنى، وأقام مثنى مثنى.

11723- ومن حديث عبد الرحمن بن مسهر، عن عبد الجبار بن العباس، عن عون، عن أبيه ـ مرفوعًا ـ: «إذا قام أحدكم من منامه، فليقل: الحمد لله الذى رد فينا أرواحنا وكنا أمواتًا» [9] .

/ حديث آخر

(1) أخرجه الطبرانى في «المعجم الكبير 22/109 رقم353» ، وأخرجه البزار انظر: كشف الأستار 1/286 رقم595 وقال: أخطأ فيه أبو مالك وقد رواه الثقات عن على بن الأقمر عن أم عطية وأبو مالك ليس بالحافظ.

(2) أخرجه الطبرانى في «المعجم الكبير 22/109 رقم354» ، قال الهيثمى: إسناده صحيح. مجمع الزوائد: 1/125.

(3) أخرجه الطبرانى في «المعجم الكبير 22/107 رقم342» ، وأخرجه البخارى 1/143 رقم495، وأخرجه أبو داود: 1/443 رقم688.

(4) أخرجه أحمد 4/307.

(5) أخرجه أحمد 4/308.

(6) أخرجه أحمد 4/308، والطبرانى في «المعجم الكبير 22/101 رقم313» .

(7) أخرجه أحمد 4/308، والبخارى 3/58 رقم2238.

(8) أخرجه أحمد 4/308.

(9) أخرجه الطبرانى في «المعجم الكبير 22/88 رقم269» ، قال الهيثمى: وفيه عبد الرحمن بن مسهر وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 10/125.