12862- حدثنا يزيد بن هارون، ابنا المسعودي، عن إسماعيل بن واسط، عن محمد بن أبي كبشة الأنماري، عن أبيه - قال: لما كان في غزوة تبوك تسارع الناس إلى أهل الحجر يدخلون عليهم ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فينادي في الناس للصلاة جامعة. قال: فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ممسك بعيره، وهو يقول: (( مايدخلون على قوم غضب الله عليهم، فناداه رجل منهم يعجب منهم. فقال: أفلا أنبئكم بأعجب من ذلك. رجل من أنفسكم ينبئكم بما كان قبلكم. وهو كائن بعدكم. فاستقيموا وسددوا، فإن الله -عز وجل- لايعبأ بعذابكم شيئًا وسيأتي قوم لايدفعون عن أنفسهم شيئًا [1] . تفرد به.

وبه: عن أبي كبشة الأنماري - أنه قال لأبي عامر الخوري، عن أبي كبشة أنه قال له: أطرقني من فرسك، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( من أطرق مسلمًا فعقب له الفرس؛ كان كأجر سبعين حمله عليه في سبيل الله ) ) [2] .

(حديث آخر)

12863- روى أبو داود، عن عبدالرحمن بن ابراهيم [3] . وابن ماجة، عن محمد بن المصفي - قالا: ثنا الوليد، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن أبي كبشة - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [يحتجم] على هامته وبين كتفيه. ويقول: (( من أهراق منه هذه الدماء، فلايضره أن يتداوي بشيء لشيء ) ) [4] .

(حديث آخر)

12864- رواه الترمذي، من حديث حميد بن مسعدة عن محمد بن حمدان، عن أبي سعيد عبدالله بن بسر، عن أبي كبشة الأنماري قال/: كان كمام أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بطحًا. ثم قال: منكر، وعبدالله بن بسر ضعفه يحيى بن سعيد وغيره [5] .

2193- أبو كثير - مولى تميم الداري [6]

12865- أنه قدم مع بهم، وكان حماله على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

رواه ابن منده وغيره، من حديث عبدالله بن عبدالملك، عن أبي كثير، عن تمام ابن وهب واليسع بن الأصبع، عن عبدالملك بن أبي كثير، عن أبيه به.

2194- أبو كثير [7]

(صحابي) .

12866- روى مسلم بن خالد الزنجي، عن العلاء بن عبدالرحمن، عن أبيه، عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بعمر، وهو كاشف فخذه.

والصواب أنه، عن أبي كثير، عن مولى، محمد بن جحش. كما تقدم.

أبو كريمة

المقدام بن معدي كرب.

2195- أبو كليب [8]

12867- أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دفع من عرفة بعدما غربت الشمس، فسار يوم النار التي بالمزدلفة فنزل عن يسارها.

رواه الواقدي، عن محمد بن مسلم، عن أبيه، عن هثيم بن كليب، عن أبيه، عن جده [9] .

2196- أبو الكنود [10]

قال: أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل، فقال: يارسول الله، أعطني سيفًا أُقاتل به. قال: (( فلعلك أن تقوم به في الكيول [11] في آخر القوم؟ ) )فقال: لا. فأعطاه، فجعل يضرب به، ويرتجز يقول [12] :

... ... ... * أنا الذي عاهدني خليلي *

... ... ... * وبحب بالغ لذي النخيل *

... ... ... * أن لا أقوم الدهر في الكيول *

صفحة فارغة

(1) ... مسند أحمد، 4/231، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد، 6/194.

(2) ... مسند أحمد، 4/231؛ وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد، 5/226.

(3) ... سنن أبي داود، 4/4 رقم 3859.

(4) ... سنن ابن ماجة، 2/1152 رقم 3484.

( ) ... جامع الترمذي، 4/246 رقم 1782.

(6) ... ترجمته في أسد الغابة، 6/262؛ والإصابة، 4/165.

(7) ... ترجمته في أسد الغابة، 6/263؛ والإصابة، 4/167؛ وقال ابن حجر: (( أبو كبير بالموحدة، وقيل أبو كبيرة بزيادة هاء، وقيل أبو كثير بمثلثة بلا هاء، هو مولى محمد بن جحش، ذكره ابن منده بسبب حديث وهم بعض رواته بإسقاط صحابية، فأخرج عن طريق مسلم بن خالد الزنجي عن العلاء بن عبدالرحمن عن أبيه ...الخ الحديث ) ). قال ابن منده: أخطر من قال فيه أنه من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - .

(8) ... ترجمته في أسد الغابة، 6/264؛ والإصابة، 4/167، وقال ابن حجر: (( أبو كليب الجهني جد عثيم بن كليب، ذكره أبو نعيم، وأورد من طريق الواقدي عن عثيم بن كليب عن أبيه عن جده أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وقع من عرفة بعد أن غابت الشمس..الخ الحد يث ) ).وله ترجمة أيضًا في تهذيب الكمال، 24/216، وقال المزي: (( كليب الجهني، ويقال الحضرمي، جد عثيم بن كثير ابن كليب، معدود في الصحابة، له ثلاثة أحاديث، ثم أوردها جميعها، ومنها هذا الحديث.

(9) ... بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث، 1/459 رقم385.

(10) ... ترجمته في أسد الغابة، 6/264؛ والإصابة، 2/32.

(11) ... قال محمد بن أبي بكر الرازي: (( الكيول: مؤخر الصفوف، وهو في الحديث ) )انظر: مختار الصحاح، ص244.

(12) ... كتبت هذه الأبيات باختلاف في بعض المصادر، ففي الطبقات الكبرى لابن سعد، 3/56 وكانت هكذا:

... ... ... * أنا الذي عاهدي خليلي *

... ... ... * بالشعب ذي السفح لدى النخيل *

... ... ... * ألا أكون آخر الأقوال *

... ... ... * اضرب بسيف الله والرسول *

... وفي السنن الكبرى للبيهقي، 9/155 كانت:

... ... ... * أنى امرؤ بايعني خليلي *

... ... ... * ونحن عند أسفل النخيل *

... ... ... * أن لاأقوم الدهر في الكيول *