13049- حدثنا محمد بن عبيد، ثنا عبيدالله، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( الحرير والذهب حرام على ذكور أمتي، وحل لإناثهم ) ) [1] .

رواه الترمذي، والنسائي، من حديث عبدالله.

زاد النسائي: وعن أبي أيوب -كلاهما- عن نافع به.

وقال الترمذي: حسن صحيح.

13050- حدثنا وكيع، ثنا أسامة بن زيد، ثنا سعيد، عن أبي موسى -قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله ) ) [2] .

13051- حدثنا يحيى، ابنا عبيدالله، حدثني نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( أحل لبس الحرير والذهب للنساء من أمتي، وحرم على ذكورها ) ) [3] .

رواه النسائي، عن عمر بن يحيى، عن علي، عن يحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون، ومعتمر بن سليمان، وبشر بن المفضل -أربعتهم- عن عبدالله به.

13052- حدثنا أبو نوح، ابنا مالك، عن موسى بن ميسرة، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى الأشعري - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( من لعب بالنرد، فقد عصى الله ورسوله ) ) [4] .

رواه أبو داود، عن القعنبي، عن مالك به [5] .

ورواه ابن ماجة، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبدالرحيم بن سليمان أبي أسامة، عن عبيدالله، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عنه به [6] .

(حديث آخر)

13053- قال الطبراني: ثنا معاذ بن المثنى والحسن علي النسوي قالا: ثنا عبدالرحمن بن يونس أبو مسلم المستحلي، ثنا زهير بن محمد أبو المنذر التميمي، ثنا عبيدالله بن عمر، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى -قال:قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( يخرج الناس من المشرق إلى المغرب في طلب العلم، فلايجدون عالمًا أعلم من عالم المدينة، أو عالم أهل المدينة ) ) [7] .

سويد بن غفلة، عن أبي موسى

13054- قال الطبراني: ثنا عبدالرحمن بن سالم الرازي، ثنا إسماعيل بن موسى السدي، ثنا جعفر بن علي، عن علي بن عباس، عن عبدالعزيز بن سياه، عن حبيب ابن أبي ثابت، عن سويد بن غفلة، عن أبي موسى - قال:قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (( يكون في هذه الآمة حكمان ضالان، ضال من ابتعهما ) ). فقلت: يا أبا موسى، انظر لاتكون أحدهما، قال: فوالله مامات حتى رأيت أحدهما.

ثم قال الطبراني: هذا حديث عندي باطل، لأن جعفر بن علي شيخ لايعرف [8] .

شقيق بن سلمة بن أبي وائل الكوفي الأسدي،

عن أبي موسى

13055- حدثنا حسن بن موسى، ثنا زهير، ثنا منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، قال: قال أبو موسى: سأل رجل، أو جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - منكس، فقال: ما القتال في سبيل الله؟ فإن أحدنا يقاتل حمية وغضبًا، أفله أجر؟ قال: فرفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسه إليه، ولولا أنه كان قائمًا أو قاعدًا -الشك من زهير- مارفع رأسه إليه، فقال: (( من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ) ) [9] .

13056- حدثنا أبو عبدالرحمن مؤمل، ثنا عاصم بن أبي وائل، عن أبي موسى -قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( اللهم اجعل عبيدًا أبا عامر فوق كثير من الناس يوم القيامة ) )قال: فقتل يوم أوطاس، وقتل أبوموسى قاتل عبيد، قال أبو وائل: ارجو أن لايجمع الله بين قاتل عبيد وبين أبي موسى في النار [10] .

13057- حدثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، ثنا منصور، عن شقيق بن وائل، عن أبي موسى - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ) ) [11] .

رواه الجماعة، من طريق أبي وائل.

13058- حدثنا محمد بن عبيد، ثنا الأعمش، عن شقيقى ، عن أبي موسى - قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم. قال: (( المرء مع من أحب ) ) [12] .

أخرجاه من طرق، عن الأعمش به.

13059- حدثنا محمد بن عبيد، ثنا الأعمش، عن شقيق - قال: كان عبدالله وأبو موسى جالسين، وهما يتذاكران الحديث فقال أبوموسى: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( بين يدي الساعة أيام يرفع فيها العلم، ويترك فيها الجهل، ويكثر فيها الهرج، والهرج القتل ) ).

(1) ... مسند أحمد، 4/394.

(2) ... مسند أحمد، 4/394.

(3) ... مسند أحمد، 4/400.

(4) ... مسند أحمد، 4/397.

(5) ... سنن أبي داود، 4/285 رقم 4938.

(6) ... ابن ماجة، 2/1237 رقم3762.

(7) ... ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد، 1/134، وقال: رواه الطبراني في الكبير.

(8) ... ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد، 7/245-246، وقال: رواه الطبرانين وقال: هذا باطل، لأن جعفر بن علي شيخ مجهول لايعرف.

(9) ... مسند أحمد، 4/417.

(10) ... مسند أحمد، 4/412.

(11) ... مسند أحمد، 4/392.

(12) ... مسند أحمد، 4/392.