رواه ابن منده، من طريق حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، عن عمارة ابن خزيمة، عن كثير بن السائب، أنهم حدثوه بذلك [1] .
ابن القشب
هو: ابن بحينة.
2290- ابن مريع الأنصاري [2]
قيل: اسمه يزيدن وقيل: عبدالله بن مريع بن قبطي بن عمرو بن زيد بن جشم ابن حارثة بن الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس -تقدم فيمن اسمه عبدالله.
وحديثه في ثاني الشاميين.
13366- حدثنا سفيان، عن عمرو -يعني ابن دينار-، عن عمرو بن عبدالله ابن صفوان، عن يزيد بن شيبان -قال: أتانا ابن مريع الأنصاري ونحن في مكان من الموقف بعيد، فقال: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( كنا على مشاعركم هذه، فإنكم على أدب من أدب إبراهيم ماكان يباعده عمرو ) ) [3] .
رواه أبو داود [4] ، عن عبدالله بن محمد بن نفيل، والترمذي [5] ، والنسائي [6] ، عن قتيبة، وابن ماجة، عن أبي بكر بن أبي شيبة-كلهم- عن سفيان بن عيينة
به [7] .
وقال البرقاني والترمذي:حسن، ولانعرفه إلا من حديث ابن عيينة، عن عمرو. وابن مريع اسمه يزيد، لايعرف له إلا هذا الحديث الواحد.
2291- ابن مسعدة [8]
صاحب الجيوش.
قيل: اسمه عبدالله، وحديثه في ثالث الشاميين.
13367- حدثنا محمد بن بكر وعبدالرزاق -قالا: ثنا ابن جريح، أخبرني عثمان بن أبي سليمان، عن ابن مسعدة -صاحب الجيوش- قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( إني قد بديت، فيمن فاته ركوعي أدركه في بطء قيامي ) )؛ وقال عبدالرزاق: في بطئ [9] . تفرد به.
ابنا ملكية الجعفيان
أحدهما سلمة بن يزيد.
إن أمهما في الجاهلية.
2292- ابن مسعود [الوهبي[10] ] [11]
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل: (( ماأعددت ليوم القيامة؟ قال: حب الله ورسوله، قال: (( أنت مع من أحببت ) ).
رواه ابن منده،من حديث نصر بن علقمة،عن أخيه محفوظ،عن أبي عايد، عنه.
ابن قبطي بن عمرو
ابن زيد بن جشم، بن حارثة بن الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس - تقدم فيمن اسمه عبدالله.
2293- ابن المنتفق اليشكري [12]
قيل: اسمه عبدالله.
حديثه في ثالث النساء.
13368- حدثنا محمد بن عفانن ثنا همام، ثنا محمد بن جحادة، حدثني المغيرة ابن عبدالله اليشكري، عن أبيه. قال: انطلقت إلى الكوفة لأجلب نعالًا. قال: فأتيت السوق. ولم يقم. قال: قلت لصاحب لي: لو دخلنا المسجد وموضعه يومئذ في أصحاب التمر، فإذا فيه رجل من قيس يقال له: ابن المنتفق، وهو يقول: وصف لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وخلي لي، / فطلبته بمكة. فقيل لي: هو بمني، فطلبته بمني. فقيل لي: هو بعرفات، فأتيت إليه، فزاحمت عليه، فقيل لي: إليك عن الطريق طريق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: (( دعوا الرجل أرب ماله ) ). قال: فزاحمت عليه حتى خلصت إليه، فأخذت بخطام ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو قال: بزمامها- حتى اختلفت أعناق راحلتينا، فلم يرعني رسول الله -أو قال: ماغير على- قال: قلت: اثنتان أسألك عنهما ماينجيني من النار، ومايدخلني الجنة. قال: فنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم نظر إلى السماء، ثم نكس رأسه، ثم أقبل عليّ بوجهه، فقال: (( لئن كنت أوجزت في المسألة، لقد أعظمت وأطولت، فاعقل عني إذًا: أعبد الله لاتشرك به شيئًا، وأقم الصلاة المكتوبة، وأد الزكاة المفروضة، وصم رمضان، وماتحب ان يفعله الناس معك فافعله بهم، وماتكره أن يأتي إليك الناس، فذر الناس منه. ثم قال: خل سبيل الراحلة ) ) [13] .
وفي رواية، وتحج البيت، خل عن وجوه الركاب )) [14] .
2294- ابن نضلة
13369- روى عنه القاسم بن مخيمرة -أنهم قالوا: يارسول الله، سعر لنا. فقال: (( لايسألني الله عنه سنة أحدثتها فيكم لم يأمرني بها، ولكني أسأل الله من فضله ) ).
قال ابن الأثير: رواه ابن منده، وأبو نعيم.
2295- ابن نيار
13370- قال أبو يعلى -في مسنده-: حدثنا محمد بن مرزوق، ثنا بكر بن بكار، عن أبي الجهم سمع رجلًا من الأنصار من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقال له: ابن نيار. سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( لاتذهب الدنيا حتى/تكون عند لكع بن لكع ) ) [15] .
(1) ... السنن الكبرى للنسائي، 3/359 رقم5622؛ والمجتبى من السنن للنسائي، 6/155 رقم 3429؛ ومسند أحمد، 4/341؛ والسنن الكبرى للبيقهي، 6/58 رقم 11101؛ وشرح معاني الآثار لأحمد بن سلامة، 3/217.
(2) ... ترجمته في أسد الغابة، 3/381.
(3) ... مسند أحمد، 4/137.
(4) ... سنن أبي داود، 2/189 رقم1919.
(5) ... جامع الترمذي، 3/230 رقم883.
(6) ... السنن الكبرى للنسائي،2/424 رقم4010؛ والمجتبي من السنن للنسائي، 5/255 رقم 3014.
(7) ... سنن ابن ماجة، 2/1001 رقم3011.
(8) ... ترجمته في أسد الغابة، 6/346.
(9) ... مسند أحمد، 4/176.
(10) ... في المخطوط (( الذهبي ) ).
(11) ... ترجمته في أسد الغابة، 6/346.
(12) ... ترجمته في أسد الغابة، 6/347.
(13) ... مسند أحمد، 6/383.
(14) ... مسند أحمد، 6/384.
(15) ... مسند أحمد، 3/466.