83-حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أنه بات عند خالته ميمونة، فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد العشاء الآخرة، فصلى أربعًا، ثم نام، ثم قام، فقال: أنام الغلام؟ أو كلمة نحوها. قال: فقام، فصلى، فقمت عن يساره. قال: فأخذني فجعلني عن يمينه، ثم صلى خمسًا، ثم نام حتى سمعت غطيطه -أو خطيطه- ثم خرج، فصلى.

رواه البخاري عن آدم وسليمان بن حرب عن شعبة؛ ورواه أبو داود والنسائي من حديث؛ ورواه أبوداود أيضًا من طريق محمد بن قيس كلاهما عن الحكم به [1] .

84-وحدثنا حسين، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن جبير، عن ابن عباس قال: بت عند خالتي ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العشاء، ثم جاء، فصلى أربعًا، ثم نام، ثم قام، فصلى أربعًا، فقال: أنام الغليم؟ أو كلمة نحوها. قال: فجئت، فقمت عن يساره، فجعلني عن يمينه، ثم صلى خمس ركعات، ثم صلى ركعتين، ثم نام حتى سمعت غطيطه -أو خطيطه- ثم خرج إلى الصلاة [2] .

85-وحدثنا بهز، حدثنا شعبة، حدثني الحكم، سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عبدالله بن عباس قال:بت في بيت خالتي ميمونة. قال: فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العشاء/، ثم جاء فصلى أربعًا، ثم قال: أنام الغلام أو الغلام. -قال شعبة: أو شيئًا نحو هذا-. قال: ثم قام فصلى، فقمت على يساره. قال: فجعلني عن يمينه، ثم صلى خمس ركعات. قال: ثم صلى ركعتين. قال: ثم نام حتى سمعت غطيطه -أو خطيطه-، ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصلاة [3] .

86-حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة -وحجاج قال: حدثني شعبة- قال: سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( العائد في هبته كالعائد في قيئه ) ) [4] . تفرد به.

87-حدثنا أسباط، حدثنا الشيباني، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن البر والتمر أن يخلطا جميعًا، وعن الزبيب والتمر أن يخلطا جميعًا. قال: وكتب إلى أهل جرش أن لايخلطو الزبيب والتمر.

رواه مسلم والنسائي من حديث أبي إسحق الشيباني به. وزاد النسائي في أوله: نهى عن الدبا والحنتم والمزفت والنقير [5] .

88-حدثنا حجاج، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن الفضل بن عمرو قال: أراه عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: تمتع النبي - صلى الله عليه وسلم - . فقال عروة بن الزبير: نهى أبوبكر وعمر عن المتعة. أراهم سيهلكون، أقول قال النبي - صلى الله عليه وسلم - ويقول: نهى أبوبكر وعمر!! [6] . تفرد به.

89-حدثنا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أنه قال: نزلت {يَاأَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأولى الأمرِ مِنْكُم} في عبدالله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي، إذ بعثه النبي - صلى الله عليه وسلم - في السرية.

رواه البخاري عن صدقة بن الفضل، وفي رواية أبي علي بن السكن: عن سنيد ابن داود بدل صدقة بن الفضل، ومسلم وأبوداود عن زهير بن حرب. زاد مسلم: وهارون بن عبدالله، والترمذي عن محمد بن يحيى، والنسائي عن الحسن بن محمد الزعفراني، خمستهم عن حجاج بن محمد الأعور به [7] .

90-حدثنا هشيم، أنبأنا أبوبشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: جمعت المحكم في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وقبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابن عشر حجج. قال: فقلت له: وما المحكم؟ قال: المفصل.

رواه البخاري عن يعقوب بن إبراهيم، وعن موسى بن أبي عوانة كلاهما عن أبي بشر [8] /.

(1) ... أحمد، 5/62 برقم (3169) ؛ والبخاري، 1/55، في كتاب العلم، باب: السمر في العلم، برقم (117) ؛ وأبوداود، 2/95 في كتاب الصلاة، باب: صلاة الليل، برقم (1356-1357) ؛ والنسائي في (( السنن الكبرى ) )، 1/423، في كتاب قيام الليل، باب: صفة صلاة الليل، برقم (1341) .

(2) ... أحمد (3170) .

(3) ... أحمد (3175) .

(4) ... أحمد (3177) .

(5) ... مسلم، 3/1576 في كتاب الأشربة، باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين، برقم (1990) ؛ والنسائي، 8/290 كتاب الأشربة، باب: خليط البسر والتمر، برقم (2557) .

(6) ... أحمد)3121).

(7) ... البخاري، 4/1674 في التفسير، باب: تفسير سورة النساء، باب قوله تعالى: {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول} ، برقم (4308) ؛ ومسلم (1465) في كتاب الإمارة، باب: وجوب طاعة الأمراء في غير معصية، برقم (1834) ؛ والترمذي، 4/192 في كتاب الجهاد، باب: ماجاء في الرجل يبعث وحده سرية، برقم (1672) ؛ والنسائي، 7/154-155،في كتاب البيعة،باب قوله تعالى: {وأولي الأمر منكم} برقم (4194) .

(8) ... أحمد (3125) ح والبخاري، 4/1922 في فضائل القرآن، باب: تعليم الصبيان القرآن، برقم (4749) .