رواه النسائي عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن عبدالله بن بكر به. ورواه أيضًا عن قتيبة عن غندر، عن سعيد، عن رجل عن علي بن زيد. ورواه النسائي أيضًا من حديث علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن علي بن أبي طالب [1] .

367-حدثنا بهز، حدثنا شعبة أخبرني قتادة سمعت سعيد بن المسيب يحدث أنه سمع ابن عباس / يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( العائد في هبته كالعائد في قيئه ) ).

رواه البخاري وأبوداود عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة. ورواه مسلم والنسائي من حديث قتادة. ورواه مسلم من طريق يحيى بن أبي كبير وغير واحد عن الأوزاعي. ورواه النسائي وابن ماجة من حديثه أيضًا عن محمد بن علي بن الحسين، عن سعيد بن المسيب. ورواه مسلم من حديث بكير بن الأشج، عن سعيد ابن المسيب به [2] .

قال شيخنا في الأطراف: وقد رواه أحمد بن حنبل عن غندر وحجاج عن شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. وهو وهم والصواب سعيد بن المسيب [3] .

368-حدثنا أحمد بن عبدالملك، حدثنا موسى بن أعين، حدثنا عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبدالله بن سعيد بن المسيب قال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( إنما مثل الذي يتصدق، ثم يعود في صدقته، كالذي يقيء ثم يأكل قيئه ) ) [4] .

369-حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، حدثني أبوجعفر محمد بن علي أنه سمع سعيد بن المسيب يخبر أنه سمع ابن عباس يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته مثل الكلب يقيء ثم يأكل قيئه ) ) [5] .

370-حدثنا بهز، حدثنا أبان بن زيد العطار، حدثنا قتادة، عن سعيد بن المسيب، وعن عكرمة، عن ابن عباس أن وفد القيس أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيهم الأشج أخو بني عصر، فقالوا: يانبي الله، أنا حي من ربيعة وإن بيننا وبينك كفار مضر، وإنا لانصل إليك، إلا في الشهر الحرام، فمرنا بأمر إذا عملناه دخلنا الجنة، وندعو به من وراءنا، فأمرهم بأربع، ونهاهم عن أربع، أمرهم أن يعبدوا الله ولايشركوا به شيئًا، وأن يصوموا رمضان، وأن يحجوا البيت، وأن يعطوا الخمس من الغنائم، ونهاهم عن أربع: عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير والمزفت. فقالوا: ففيم نشرب يارسول الله؟ قال: عليكم بأسقية الأدم التي يلاث على أفواهها )) .

رواه أبوداود عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان، والنسائي من حديثه [6] .

371-وحدثنا عفان، حدثنا أبان قال: سمعت قتادة يذكر عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس وعكرمة عن ابن عباس أن وفد عبدالقيس أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - /، منهم الأشج أخو بني عصر، فذكر معناه [7]

(حديث آخر)

372-رواه أبوداود والنسائي من حديث موسى بن هارون البردي، عن هشام بن يوسف، عن القاسم بن فياض الأنباري، عن خلاد بن عبدالرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس أن رجلًا من بني بكر أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأقر أنه زنا بإمرأة. الحديث [8] . قال النسائي: هو منكر.

373-وحديث تزويج ميمونة وهو محرم، وسيأتي في ترجمة أيوب عن عكرمة عن ابن عباس .

(حديث آخر)

374-قال الطبراني: حدثنا الحسن بن جرير الصوري، حدثنا أبوالمجامر محمد ابن عثمان، حدثنا خليل بن دعلج، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( من فارق المسلمين قيد شبر، فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه، ومن مات ليس عليه إمام فميتته جاهلية، من مات تحت راية عمية يدعو إلى عصبية أو ينصر عصبية فقتلته جاهلية ) ) [9] .

375-وحدثنا محمد بن زكريا العلائي، حدثنا العباس بن بكار الضبي، حدثنا أبوهلال، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( بشر المشائين إلى المساجد في الظلم بالنور التام يوم القيامة ) ) [10] .

376-وبه: مرفوعًا (( المتحابون في ظل الله ) ) [11] .

(1) ... أحمد (2491) ؛ والنسائي في الكبرى برقم (5438، 5439، 5440) ؛ والطبراني (10697) .

(2) ... البخاري في الهبة، باب لايحل لأحد أن يرجع في هبته برقم (2478، 2479) ؛ ومسلم في الهبات، باب تحريم الرجوع في الصدقة والهبة برقم (1622) ؛ وأبو داود في البيوع والإجارات،

باب الرجوع في الهبة برقم (3538) ؛ والنسائي في الهبة، باب رجوع الوالد فيما يعطي

ولده برقم (3697) ؛ وابن ماجة في الهبات، باب الرجوع في الهبة، برقم (2385) ؛ وأحمد (3177) .

(3) ... تحفة الأشراف، 4/463.

(4) ... أحمد (2622) .

(5) ... أحمد (3269) .

(6) ... أبوداود في الأشربة، باب في الأوعية (3694) ؛ والنسائي في الكبرى (6833) .

(7) ... أحمد (3407) .

(8) ... أبوداود في الحدود، باب إذا أقر الرجل بالزنا برقم (4467) ؛ والنسائي في الكبرى برقم (7348) .

(9) ... الطبراني (10687) .

(10) ... الطبراني (10689) .

(11) ... الطبراني (10690) .