رواه أصحاب السنن الأربعة من حديث أبي جهضم به. ومن ذلك الترمذي عن أبي كريب عن إسماعيل بن علية به، وقال: حسن صحيح. قال: وقد رواه الثوري عن أبي جهضم عن عبيدالله بن عبدالله، فقال البخاري: وهم الثوري [1] .

قال شيخنا: وقد رواه حماد بن سلمة عن أبي جهضم مثل الثوري، ولذلك رواه محمد بن عيسى بن الطباع وغيره عن حماد بن زيد [2] .

عبدالله بن عبيدالله بن أبي مليكة التيمي أبوبكر الملكي

عن ابن عباس رضي الله عنه

689-حدثنا سفيان، عن معمر، عن عبدالله بن عثمان بن خثيم، عن أبي مليكة -إن شاء الله-، يعني: استأذن ابن عباس على عائشة، فلم يزل بها بنو أخيها، قالت: أخاف إن يزكيني، فلما أذنت له قال: مابينك وبين أن تلقي الأحبة إلا أن تفارق الروح الجسد، كنت أحب أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه، ولم يكن يحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا طيبًا، وسقطت قلادتك ليلة البواء فنزلت فيك آيات، ونزلت فيك آيات من القرآن فليس مسجد من مساجد المسلمين إلا يتلى فيه عذرك آناء الليل وآناء النهارن قالت: دعني من تزكيتك يا ابن عباس، فوالله لوددت.

رواه البخاري عن محمد بن المثنى، عن يحيى، عن عمرو بن سعيد عنه به. وعلقه في موضع آخر عن ابن أبي مليكة به بنحوه [3] .

690-حدثنا سفيان عن ليث عن رجل عن ابن عباس أنه قال لها: إنما سميت أم المؤمنين لتسعدي، وإنه لإسمك قبل أن تولدي [4] .

691-حدثنا يحيى، عن عبيدالله بن الأخنس أخبرني ابن أبي مليكة أن ابن / عباس أخبره عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: كأني أنظر إليه أسود أفحج، ينقضها حجرًا حجرًا يعني الكعبة .

رواه البخاري عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد به [5] .

692-حدثنا يزيد، حدثنا صالح بن رستم أبوعامر، عن عبدالله بن أبي مليكة عن ابن عباس قال: أقيمت صلاة الصبح، فقام رجل يصلي الركعتين، فحدب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بثوبه، وقال: أتصلي الصبح أربعًا [6] . تفرد به.

693-وقد رواه الطبراني عن محمد بن يحيى بن المنذر الفزاري، عن عبدالسلام بن مطهر، عن موسى بن خلف العمي، عن أبي عامر الخراز، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس قال: أقيمت الصلاة الغداة، فنهضت أصلي الركعتين قبل الغداة، فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدي فجذبني، وقال: أتصلي الغداة أربعًا [7] .

694-حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن حبيب يعني ابن الشهيد، عن عبدالله بن أبي مليكة قال: شهدت ابن الزبير وابن عباس فقال ابن الزبير لابن عباس: أتذكر حين استقبلنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد جاء من سفر؟ فقال: نعم، فحملني وفلانًا غلامًا من بني هاشم وتركك [8] . تفرد به.

695-حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة قال: قال عروة لابن عباس: حتى متى تضل الناس ياابن عباس؟ قال: وماذاك ياعرية؟ قال: تامر بالعمرة في أشهر الحج، وقد نهى عنها أبوبكر وعمر، فقال ابن عباس: قد فعلها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . فقال عروة: هما كانا أتبع لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأعلم به منك [9] . تفرد به.

696-حدثنا وكيع، عن عبدالجبار بن ورد، عن ابن أبي مليكة قال: قال ابن عباس لعروة بن الزبير: ياعرية، سل أمك: أليس قد جاء أبوك مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأحل؟! [10] .

697-حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن ابن ابي مليكة، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج من الخلا فأتي بطعام، فقيل له ألا توضأ؟ فقال: إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة.

رواه أبوداود عن مسدد والترمذي عن أحمد بن منيع، والنسائي عن زياد/ بن أيوب، ثلاثتهم عن إسماعيل بن علية، عن أيوب به [11] .

(1) ... أبوداود في الصلاة، باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر برقم (808) ؛ والنسائي في الخيل، باب التشديد في حمل الحمير على الخير برقم (3581) ؛ والترمذي في الجهاد، باب ماجاء في كراهية أن تنزي الحمر على الخيل برقم (1701) ؛ وابن ماجة في الطهارة، باب ماجاء في إسباغ الوضوء برقم (426) ؛ وأحمد (2238) .

(2) ... تحفة الأشراف.

(3) ... البخاري في التفسير - تفسير سورة النور، باب قوله تعالى {ولولا إذ سمعتموه قلتم مايكون لنا أن نتكلم بهذا} ؛ وأحمد (1905) .

(4) ... أحمد (1906) .

(5) ... البخاري في الحج، باب هدم الكعبة برقم (1518) ؛ وأحمد (2010) .

(6) ... أحمد (2130) .

(7) ... الطبراني (11227) .

(8) ... أحمد (2146) .

(9) ... أحمد (2277) .

(10) ... أحمد (2978) .

(11) ... أبوداود في الأطعمة، باب غسل اليدين عند الطعام برقم (3760) ؛ والنسائي في الطهارة، باب الوضوء لكل صلاة برقم (132) ؛ والترمذي في الأطعمة، باب ترك الوضوء عند الطعام برقم (1847) ؛ وأحمد (2549) .