رواه أبوداود وابن ماجة من حديث سماك به. أكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتفًا، ثم مسح يده بمسح كان تحته، ثم قام، فصلى [1] .

1267- حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبوإسحاق، عن عطاء بن السائب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بعض بناته وهي في السوق، فأخذها ووضعها في حجره حتى قبضت، فدمعت عيناه، فبكت أم أيمن، فقيل لها: أتبكين عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قالت: ألا أبكي ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبكي. قال: (( إني لم أبك وهذه رحمة، إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل ) ).

رواه الترمذي في الشمائل والنسائي من حديث عطاء بن السائب به [2] .

1268- حدثنا أبوسعيد، حدثنا سليمان بن بلال، عن عمرو -يعني: ابن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس وسأله رجل عن الغسل يوم الجمعة أواجب هو؟ قال: لا. ومن شاء اغتسل وسأحدثكم عن بدو الغسل. كان الناس محتاجين، وكانوا يلبسون الصوف، وكانوا يسقون النخل على ظهورهم، وكان مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ضيقًا متقارب السقف، فراح الناس في الصوف فعرقوا، وكان منبر النبي - صلى الله عليه وسلم - قصيرًا، إنما هو ثلاث درجات، فعرق الناس في الصوف، فثارت أرواحهم أرواح الصوف، فتأذى بعضهم من بعض حتى بلغت أرواحهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو على المنبر، فقال: (( ياأيها الناس، إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا، وليمس أحدكم من أطيب طيب إن كان عنده ) ).

رواه أبوداود عن القعنبي، عن الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو به [3] .

1269- حدثنا أبوسعيد، حدثنا سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ) ).

رواه أبوداود والترمذي والنسائي من حديث عمرو بن أبي عمرو به، ثم علله أبوداود والترمذي بما روياه، والنسائي من طريق عاصم بن أبي رزين / عن ابن عباس أنه قال: ليس على من يأتي البهيمة حد .

ثم علله الترمذي بما رواه النسائي عن قتيبة عن الدراوردي، عن عمرو عن عكرمة، عن ابن عباس مرفوعًا (( ملعون من أتى بهيمة ) )فلم يذكر الحد.

وقد روى أبوداود والترمذي أيضًا وابن ماجة من حديث عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ) ) [4] .

1270- حدثنا أبوسعيد، حدثنا سليمان بن بلال، حدثنا حسين بن عبدالله، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( اللهم أعط ابن عباس الحكمة وعلمه التأويل ) ) [5] .

1271- حدثنا أبوسعيد، حدثنا زائدة، حدثنا سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لاعدوى ولاطيرة ولاصفر ولاهام ) )فذكر سماك أن الصفرة دابة تكون في بطن الإنسان. فقال رجل: يارسول الله، تكون في الإبل الجربة فتجربها فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( فمن أعدى الأول ) ) [6] . تفرد به.

1272- حدثنا الحسن بن يحيى،حدثنا الفضل بن موسى، عن حسين بن واقد، عن علباء بن أحمر، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فحضر النحر، فذبحنا البقرة عن سبعة، والبعير عن عشرة [7] .

1273- وحدثنا وكيع، حدثنا عبدالله بن سعيد بن أبي هند، عن رجل من أصحاب عكرمة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلحظ في صلاته من غير أن يلوي عنقه [8] .

(1) ... أبوداود في الطهارة، باب ترك الوضوء مما مست النار برقم (189) ؛ وابن ماجة في الطهارة، باب الرخصة في ذلك برقم (488) ؛ وأحمد (2406) .

(2) ... النسائي في الجنائز، باب البكاء على الميت برقم (1843) ؛ والترمذي في الشمائل، باب ماجاء في بكاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برقم (308) .

(3) ... أبوداود في الطهارة، باب في الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة برقم (353) ؛ وأحمد (2419) .

(4) ... أبوداود في الحدود، باب فيمن أتى بهيمة برقم (4464) ؛ والنسائي في الكبرى برقم (7340) ؛ والترمذي في الحدود،باب ماجاء فيمن وقع على البهيمة، برقم (1455) ؛ وأحمد (2420) . وأما طريق عاصم عن أبي رزين فهو عند النسائي في الكبرى برقم (7341) . وأما حديث قتيبة فهو عند النسائي أيضًا في الكبرى برقم (7339) . وأما حديث عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة فقد أخرجه أبوداود في الحدود، باب فيمن عمل عمل قوم لوط برقم (4462) ؛ والترمذي في الحدود، باب ماجاء في حد اللوطي برقم (1456) ؛ وابن ماجة في الحدود، باب من عمل عمل قوم لوط برقم (2561) .

(5) ... أحمد (2422) .

(6) ... أحمد (2425) .

(7) ... أحمد (2484) .

(8) ... أحمد (2486) .