1929- حدثنا الحسن بن علي العمري، حدثنا جبارة بن المغلس، حدثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( الذباب كله في النار إلا النحلة ) ) [1] .

1930- ومن طريق أبي سلمة، عن الأعمش، عن مجاهد أحسبه عن ابن عباس قال: إن كان الرجل من اهل العوالي ليدعو رسول الله بنصف الليل إلى خبز الشعير فيجيبه [2] .

1931- ومن طريق عبدالسلام بن صالح المردي وهو مروان،عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا (( أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأته من بابه ) ) [3] .

1932- حدثنا المقدام بن داود، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا روح بن مسافر، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين خرج إلى بني قريظة ومع علي حمار، وجبريل على بغلة بيضاء تحته قطيفة من استبرق حملها اللؤلؤ، فسار ساعة، ثم قال: يامحمد أما والذي بعثك بالحق لا أنزل عنها حتى يفتح لك، ولأرضها كما ترض البيضة على الصرار. قال ابن عباس: فلم يرجع حتى فتحت له [4] .

1933- وقال الطبراني: حدثنا عبدالرحمن بن خلاد الدورقي، حدثنا ملحان ابن سليمان الدورقي، حدثنا عبدالله بن داود الحسين، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على علي وفاطمة وهما يضحكان، فلما رأياه سكنا، فسألهما عن ذلك، فقالت فاطمة: يارسول الله، قال هذا أنا أحب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منك، وقلت أنا: بل أنا أحب إلى رسول الله منك، فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: (( يابنية لك رقة الولد وعلي أعز علي منك ) ) [5] . هذا حديث منكر.

1934- حدثنا الحسن بن علي العمري، حدثنا محمد بن حميد الرازي، حدثنا سلمة بن الفضل،عن محمد بن إسحاق،عن الأعمش،عن مجاهد،عن ابن عباس/ قال: لما نزلت هذه الاية {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عويمر بن ساعدة، فقال: ماهذا الطهور الذي اثنى الله عليكم؟ فقالوا: يارسول الله ماخرج منا رجل ولا إمرأة من الغائط إلا على فرجه أو مقعدته بالماء، فقال: هو هذا )) [6] .

1935- حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي، حدثنا أبومعاوية، حدثنا الأعمش، عن مجاهد عن ابن عباس أنه كان يرى الاستثناء ولو بعد سنة، ثم قرأ {وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إلا أَنْ يَشَاءَ اللهُ وَاذكُر رَبَكَ إِذَا نَسِيتَ} فقيل للأعمش: سمعت هذا من مجاهد؟ فقال: حدثنيه الليث عن مجاهد [7] .

1936- حدثنا الحسن بن علي العمري، حدثنا علي بن عبدالله بن جعفر المديني حدثني أبي، حدثنا جعفر بن محمد، عن حميد الأعرج، عن مجاهد، عن ابن عباس أن فتيانًا من بني هاشم أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقالوا: يارسول الله، استعملنا على هذه الصدقة نصيب منها مايصيب الناس، ونؤدى كما يؤدون منها، فقال: (( إنما هي أوساخ الناس، ولكن ماظنكم إذا أخذت بحلقة باب الجنة هل أوثر عليكم أحدًا ) ) [8] .

1937- ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن الأعمش مرفوعًا (( إن الإسلام بدأ غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء ) ) [9] .

1938- وبه: إذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم؛ فإنها ساعة تنفر فيها الشياطين [10] .

1939- وبه مرفوعًا: (( احتجموا لخمس عشرة أو سبع عشرة، أو تسع عشرة أو إحدى وعشرين لايتبيغ بكم الدم فيقتلكم ) ) [11] .

1940- وبه: (( منهومان لايقضي أحدهما نهمته: منهوم في طلب العلم، ومنهوم في طلب الدنيا ) ) [12] .

1941- حدثنا الحسين بن إسحاق، حدثنا الحسين بن حريث، حدثنا الفضل ابن موسى، حدثنا رجاء بن الحارث، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( خيرهن أيسرهن صداقًا ) ).

ثم رواه عن موسى بن هارون عن إسحاق بن راهويه، عن الفضل بن موسى به مثله [13] .

1942- عبدالله بن خراش عن العوام بن حوشب، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا: (( من شرك في دم حرام بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه: آيس من رحمة الله ) ) [14] .

1943- وبه: عامة عذاب / القبر من البول فتنزهوا عنه [15] .

(1) ... إسناد هذا الحديث هو عند الطبراني برقم (11052) لمتن آخر وهو (( اغزوا تغنموا بنات الأصفر... ) )، وأما المتن الذي ذكره المصنف فقد رواه الطبراني برقم (11058) من طريق الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا.

(2) ... الطبراني (11059) .

(3) ... الطبراني (11061) .

(4) ... الطبراني (11062) .

( ) ... الطبراني (11063) .

(6) ... الطبراني (11065) .

(7) ... الطبراني (11069) .

(8) ... الطبراني (11070) .

(9) ... الطبراني (11070) .

(10) ... الطبراني (11094) .

(11) ... الطبراني (11076) .

(12) ... الطبراني (11095) .

(13) ... الطبراني (11100، 11101) .

(14) ... الطبراني (11102) .

(15) ... الطبراني (11104) .