407-وبه مرفوعًا (( يؤتى بالهالك في الفترة، والمعتوه، والمولود، فيقول الهالك في الفترة: لم يأتني كتاب ولا رسول، ويقول المعتوه يارب لم تجعل لي عقلًا أعقل به خيرًا ولا شرًا، ويقول المولود: رب لم أدرك العمل، قال: فترفع لهم نار فيقال لهم: ردوها، أو ادخلوها فيدخلها من كان في علم الله سعيدًا، إن لو كان أدرك العمل قال: ويمسك عنها من كان في علم الله شقيًا لو أدرك العمل، فيقول الله: إياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب ) ) [1] .

408-وبه - (( من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلايدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلايدخل حليلته الحمام ) ) [2] .

409-وبه - لما نزلت {وَآتِ ذَا القُربَى حَقَهُ} [3] ، (( دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاطمة فأعطاها فدك ) ) [4] ، وهذا منكر جدًا لأن الآية مكية.

410-وروى البزار: من حديث محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد مرفوعًا (( يضحك الله إلى ثلاثة: رجل قام في جوف الليل فأحسن الطهور وصلى، ورجل نام وهو ساجد، ورجل كان في كتيبة فانهزمت وهو على فرس جواد لو شاء أن يذهب لذهب ) ) [5] .

411-وبه - (( أن الحسن بن علي ركب على ظهر النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ساجد ) ) [6] .

412-وبه مرفوعًا (( من قال لاإله إلا الله دخل الجنة فاستأذنه معاذ ليخرج

بها إلى الناس فيبشرهم، فأذن له، فخرج فرحًا مستعجلًا فلقيه عمر فقال:

ماشأنك؟ فأخبره فقال له عمر: كما أنت، لاتعجل، ثم دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

فقال: يانبي الله أنت أفضل رأيًا، وإن الناس إذا سمعوا بها اتكلوا عليها فلم يعملوا،

قال (( فرده، فرده ) ) [7] .

413-وبه - (( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفًا بغير حساب، فقال عكاشة: ادع الله أن يجعلني منهم... ) ) [8] .

414-وبه - (( من تطهر يوم الجمعة ثم راح إلى الجمعة فلم يلغ ولم يجهل حتى ينصرف كان كفارة لما بينه وبين الجمعة الأخرى وفيها ساعة لايوافقها عبد مؤمن يسأل الله فيها شيئًا إلا أعطاه إياه، والصلوات الخمس كفارات لما بينهن ) ) [9] .

415-وبه - (( الولد ثمرة القلوب وأنهم مجبنة مبخلة محزنة ) ) [10] .

416-وبه - (( من قال دبر صلاة الغداة: لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، مائة مرة كان كعتاق رقبة من ولد إسماعيل ) ) [11] .

417-وبه - حديث (( حن الجذع حتى اختضنه فسكن ) ) [12] .

(حديث آخر)

(1) ... أخرجه البزار: كشف الأستار، في القدر، باب: فيمن لم تبلغه الدعوة، 2/33؛ قال البزار: لانعلمه يروى عن أبي سعيد إلا من حديث فضيل.

(2) ... أخرجه البزار: كشف الأستار، في الطهارة، باب: في الحمام، 1/161.

... قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط والبزار باختصار ذكر الجمعة، وفيه علي بن يزيد الألياني، ضعفه أبوحاتم، وابن عدي، ووثقه أحمد بن حيان. مجمع الزوائد، 1/278.

(3) ... سورة الإسراء، آية (17) .

(4) ... أخرجه البزار:كشف الأستار،في تفسير سورة الإسراء،3/55، قال البزار: لانعلم رواه إلا أبو سعيد ولاحدث به عن عطية إلا فضيل ورواه عن فضيل أبويحيى،وحميد بن حماد، وابن أبي الخوار.

... قال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه عطية العوفي، وهو ضعيف متروك. مجمع الزوائد، 7/49.

(5) ... أخرجه البزار: كشف الأستار في صلاة التطوع، باب: صلاة الليل، 1/344.

... قال الهيثمي: قلت رواه ابن ماجة وغيره بغير هذا السياق، ورواه البزار وفيه محمد بن أبي ليلى، وفيه كلام كثير لسوء حفظه لا لكذبه. مجمع الزوائد، 2/256.

(6) ... أخرجه البزار: كشف الأستار، في مناقب الحسن، 3/230؛ قال البزار: لانعلمه يروي عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد.

(7) ... أخرجه البزار: كشف الأستار في الإيمان، باب: توحيد الله سبحانه، 1/12؛ قال البزار: وهذا لانعلمه يروي عن أبي سعيد إلا من هذا الوجه.

... قال الهيثمي: رواه البزار وفي إسناده محمد بن أبي ليلى، وضعف. مجمع الزوائد، 1/107.

(8) ... أخرجه البزار: كشف الأستار في صفة الجنة، باب: فيمن يدخل الجنة بغير حساب، 4/210؛ قال البزار: لانعلمه يروي من حديث أبي سعيد إلا من حديث عطية.

... قال الهيثمي: رواه البزار وفيه عطية، وهو ضعيف وقد وثق ومحمود بن أبي بكر لم أعرفه. مجمع الزوائد، 10/407.

(9) ... أخرجه البزار: كشف الأستار في الجمعة، باب: فضل من غسل واغتسل ودنا واستمع، 1/302.

... قال الهيثمي: رواه داود باختصار، رواه أحمد والبزار والطبراني في الأوسط إلا أنه زاد: وركع شيئًا إن بدا له كفر عنه مابين الجمعة إلى الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام، وفيه عطية، وفيه كلام كثير. مجمع الزوائد، 2/171.

(10) ... أخرجه البزار: كشف الأستار في البر والصلة، باب: ماجاء في الأولاد،، 2/378.

... قال الهيثمي: رواه أبويعلى والبزار وفيه عطية العوفي وهو ضعيف. مجمع الزوائد، 8/155.

(11) ... أخرجه ابن ماجة في سننه، في الأدب، باب: فضل لاإله إلا الله، 2/248.

(12) ... أخرجه أبو يعلى في مسنده، 2/21، رقم (1062) .