563-حدثنا يونس، حدثنا فليح قال: سمعت أبا بكر بن المنكدر، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( على كل محتلم غسل يوم الجمعة ويلبس من صالح ثيابه وإن كان له طيب مس منه ) ) [1] .

أبوحازم، عنه

564-حدثنا علي بن عياش، حدثنا محمد بن مطرف، حدثنا أبوحازم، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي، فيقال: من هؤلاء فيقال هؤلاء المتحابون في الله عز وجل ) ) [2] . تفرد به.

أبوالحكم

قال ابن عساكر: وأظنه غير عبدالرحمن بن أبي نعم

عن أبي سعيد

565-روى له الترمذي: من طريق يزيد الرقاشي عنه، عن أبي سعيد وأبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لو أن أهل السموات وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم الله في النار ) ) [3] .

أبوالخطاب، عن أبي سعيد

566-حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا ليث قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير، عن أبي الخطاب، عن أبي سعيد الخدري أنه قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام تبوك خطب الناس وهو مسند ظهره إلى نخلة فقال: (( ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس، إن من خير الناس رجلًا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت، وإن من شر الناس رجل فاجر جريئًا يقرأ كتاب الله لايدعو إلى شيء منه ) ) [4] .

رواه النسائي عن قتيبة عن الليث به [5] .

أبوالخليل صالح بن أبي مريم، عنه

567-حدثنا عبدالرزاق، حدثنا سفيان عن عثمان البتي، عن أبي الخليل، عن أبي سعيد الخدري قال: أصبنا نساء من سبي أوطاس، ولهن أزواج فكرهنا أن نقع عليهن، ولهن أزواج، فسألنا النبي - صلى الله عليه وسلم - فنزلت هذه الآية: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [6] ، قال فاستحللنا بها فروجهن )) [7] .

رواه النسائي من حديث الثوري وشعبة والترمذي، عن أحمد بن منيع عن

هيثم، عن عثمان البتي، عن أبي الخليل به، قال شيخنا: هكذا وقع في صحيح مسلم، والمحفوظ حديث سعيد عن قتادة، عن أبي الخليل، عن أبي علقمة، عن أبي سعيد

كما سيأتي [8] .

أبو داود الأعمى نفيع

عنه

-قال شيخنا في الأطراف: تقدم حديثه عنه، وكذا قال ولم يروي عنه شيء ولاترجمة [9] .

أبو رفاعة ويقال رفاعة، عنه

وقد تقدم في ترجمة أبي مطيع عنه.

568-حدثنا إسماعيل، عن هشام الدستوائي، حدثنا يحيى بن أبي كثير عن محمد ابن عبدالرحمن، عن أبي رفاعة، عن أبي سعيد الخدري: أن رجلًا قال: يارسول الله إن لي وليدة وأنا أعزل عنها، وأريد مايريد الرجل وأكره أن تحمل، وإن اليهود تزعم أنها الموؤدة الصغرى، العزل فقال: (( كذبت اليهود لو أن الله أراد أن يخلقه لايستطع أحد أن يصرفه ) ) [10] .

569-حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، محمد بن عبدالرحمن، حدثني أبورفاعة، أن أبا سعيد الخدري قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يارسول الله إن لي وليدة، وأنا أعزل عنها، وأنا أريد منها مايريد الرجل، وأكره أن تحمل، واليهود تزعم أن الموؤدة الصغرى العزل، فقال: (( كذبت اليهود ولو أراد الله أن يخلقه لم يستطع أحد أن يصرفه ) ) [11] .

رواه أبوداود عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير به، وقد روى عن يحيى بن محمد، عن أبي مطيع، عن أبي سعيد كما سيأتي [12] .

570-حدثنا يحيى هو أبوسعيد قال، حدثنا هشام، حدثنا يحيى عن محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، حدثني أبو رفاعة: أن أبا سعيد قال: إن رجلًا قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن لي أمة، وأنا أعزل عنها، وإني أكره أن تحمل مني، وإن اليهود تزعم أنها الموؤدة الصغرى قال: (( كذبت اليهود وإذا أراد الله أن يخلقه لم تستطع أن ترده ) ) [13] .

أبوالزبير محمد بن مسلم بن تدرس

عن أبي سعيد

(1) ... المسند، 3/65.

(2) ... المسند، 3/87.

(3) ... أخرجه الترمذي في الجامع، في الديات، باب: الحكم في الدماء، 4/17.

(4) ... المسند، 3/37.

(5) ... أخرجه النسائي في سننه، في الجهاد، باب: فضل من عمل في سبيل الله على قدمه، 6/11.

(6) ... سورة النساء، آية (24) .

(7) ... المسند، 3/72.

(8) ... أخرجه مسلم في صحيحه، في النكاح، باب: جواز وطء المسيبة بعد الإستبراء، 2/660؛ والترمذي في الجامع، في النكاح، باب: في الرجل يسبي الأم ولها زوج، فهل يحل له أن يطأها، 3/438؛ والنسائي في سننه الكبرى، في التفسير، باب: قوله تعالى {والمحصنات من النساء إلا ماملكت إيمانكم} ، 6/321. وقول المزي في تحفة الأشراف، 3/365.

(9) ... تحفة الأشراف، 3/487.

(10) ... أخرجه النسائي في سننه الكبرى في عشرة النساء، باب: العزل، واختلاف الناقلين للخبر في ذلك، 5/341.

(11) ... المسند، 3/51.

(12) ... أخرجه أبوداود في سننه، في النكاح، باب: مافي العزل، 2/251.

(13) ... المسند، 3/53.