586-حدثنا سفيان، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة وابن أبي لبيد، عن ابي سلمة: سمعت أبا سعيد وابن جريج عن سليمان الأحول، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد: (( اعتكف العشر الوسط وأعتكفنا معه يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما كان صبيحة عشرين مر بنا ونحن ننقل متاعنا فقال: من كان معتكفًا فليكن في معتكفه، إني رأيت هذه الليلة فنسيتها ورايتني أسجد في ماء وطين وعريش المسجد جريد فهاجت السماء، فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأن على أنفه وجبهته أثر الماء والطين ) ) [1] .

587-حدثنا يحيى، حدثنا محمد بن عمرو قال: حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن قال: تذاكرنا ليلة القدر فقال بعض القوم إنها تدور من السنة فمشينا إلى أبي سعيد الخدري قلت: يا أبا سعيد سمعت الرسول - صلى الله عليه وسلم - يذكر ليلة القدر قال: نعم أعتكف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العشر الوسط من شهر رمضان، واعتكفنا معه، فلما أصبحنا صبيحة العشرين رجع ورجعنا معه، وأري ليلة القدر، ثم أنسيها، فقال: أني رأيت ليلة القدر ثم أنسيتها وأراني أسجد في ماء وطين فمن اعتكف معي فليرجع إلى معتكفه أبتغوها في العشر الأواخر في الوتر منها، وهاجت علينا السماء آخر تلك العشية وكان نصف المسجد عريشًا من جريدة فوكف فو الذي هو أكرمه، وأنزل عليه الكتاب، لرأيته يصلي بنا صلاة المغرب ليلة إحدى وعشرين وأن جبهته وأرنبة أنفه لفي الماء والطين [2] .

رواه الجماعة إلا الترمذي من طرق يطول بسطها عن أبي سلمة بن عبدالرحمن به من ذلك مالك، عن يحيى بن سعيد، وعن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة [3] .

588-حدثنا يونس وسريج قالا: حدثنا فليح، عن سعيد بن الحارث، عن أبي سلمة قال: كان أبوهريرة يحدثنا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (( إن في الجمعة ساعة لايوافقها مسلم، وهو في صلاة يسأل الله خيرًا إلا أتاه إياه ) )قال: وقللها أبوهريرة بيده قال: فلما توفي أبوهريرة قلت والله جئت أبا سعيد فسألته عن هذه الساعة أن يكون عنده منها علم فأتيته فأجده يقوم عراجين فقلت: ياأبا سعيد ماهذه العراجين التي أراك تقوم قال: هذه عراجين جعل الله لنا فيها بركة كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحبها ويتخصر بها، فكنا نقومها ونأتيه بها فرأى بصاقًا في قبلة المسجد وفي يده عرجون من تلك العراجين فحكه به، وقال: (( إذا كان أحدكم في صلاته فلايبصق أمامه فإن ربه أمامه وليبصق عن يساره أو تحت قدمه، فإن لم قال سريج: فإن لم يجد مبصقًا ففي ثوبه أو نعله قال: ثم هاجت السماء من تلك الليلة، فلما خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - لصلاة العشاء الآخرة، برقت برقة فرأى قتادة بن النعمان فقال: ما السرى ياقتادة قال: علمت يارسول الله أن شاهد الصلاة قليل فأحببت أن أشهدها قال: (( فإذا صليت فأتيت حتى أمر بك ) )فلما أنصرف، أعطاه العرجون، وقال: (( خذ هذا فسيضيء أمامك عشرًا وخلفك عشرًا فإذا دخلت البيت ورأيت سوادًا في زاوية البيت، فاضربه، قبل أن يتكلم فإنه شيطان ) )قال: ففعل فنحن نحب هذه العراجين لذلك قال: قلت: يا أبا سعيد إن أبا هريرة حدثنا عن الساعة التي في الجمعة فهل عندك منها علم فقال: سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - عنها فقال: (( إني كنت أعلمها ثم أنسيتها كما أنسيت ليلة القدر ) )، قال: ثم خرجت من عنده فدخلت على عبدالله بن سلام [4] . تفرد به.

589-حدثنا يزيد، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري قال: (( نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المحاقلة والمزابنة ) ) [5] .

رواه النسائي من حديث محمد بن عمرو به [6] .

590-حدثنا يزيد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد قال: دخلت على ابي سلمة فأتانا بزبد وكتلة فأسقط ذباب في الطعام فجعل أبوسلمة يمقله بإصبعه فيه فقلت: ياخال ماتصنع؟ فقال: إن أبا سعيد الخدري حدثني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( إن أحد جناحي الذباب سم، والآخر فيه شفاء، فإذا وقع في الطعام فأمقلوه فإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء ) ) [7] .

(1) ... المسند، 3/7.

(2) ... المسند، 3/24.

(3) ... أخرجه البخاري في صحيحه، في صلاة التراويح، باب: إلتماس ليلة القدر في العشر الأواخر، 2/710؛ ومسلم في صحيحه، في الصوم، باب: فضل ليلة القدر والحث على طلبها، 2/493؛ وأبوداود في سننه في الصلاة، باب: فيمن قال ليلة إحدى وعشرين، 2/52؛ والنسائي في سننه الكبرى في التطبيق، باب: السجود على الجبين، 1/230؛ وفي الإعتكاف، باب: الإعتكاف في العشر التي في وسط الشهر، 2/259؛ وفي الإعتكاف أيضًا، باب: القبة للمعتكف والستر عليه، 2/260؛ وفيه أيضًا، باب: متى يخرج المعتكف، 2/269؛ وابن ماجة في سننه، في الصوم، باب: ليلة القدر، 1/561.

(4) ... المسند، 3/65.

(5) ... المسند، 3/67.

(6) ... أخرجه النسائي في سننه، في المزارعة، باب: ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع، 7/39.

(7) ... المسند، 3/67.