651-رواه الترمذي، عن أبي كريب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد وأبي هريرة مرفوعًا (( إن لله ملائكة سياحين في الأرض فضلًا عن كتاب الناس، فإذا وجدوا قومًا يذكرون الله تنادوا: هلموا إلى بغيتكم، فيجيئون فيحفون بهم إلى سماء الدنيا فيقول الله وهو أعلم: على أي شيء تركتم عبادي يعملون؟ فيقولون: تركناهم يحمدونك، ويمجدونك، ويذكرونك فيقول: فهل رأوني؟ فيقولون: لا. فيقول: فكيف لو رأوني؟ فيقولون: لو رأوك لكانوا أشد لك تحميدًا وتمجيدًا... ) )، وذكر الحديث بتمامه. وقال الترمذي: حسن صحيح [1] .

652-وحديثه (( من نَفَسَ عن مسلم كربة ) )في ترجمة الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة.

(حديث آخر)

643-رواه النسائي، من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة وأبي سعيد مرفوعًا، وموقوفًا (( مامن قوم يجلسون مجلسًا لايذكرون الله فيه إلا كانت عليهم حسرة يوم القيامة، وإن دخلوا الجنة ) )رواه غير واحد عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة [2] . كما سيأتي.

(حديث آخر)

654-رواه ابن ماجة، والبزار، من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد قال: جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يتقاضاه دينًا كان عليه، فاشتد عليه حتى قال له: أحرج عليك إلا قضيتني. فانتهره أصحابه وقالوا: ويحك! تدري من تكلم؟ قال: إني أطلب حقي، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( هلا مع صاحب الحق كنتم ) )؟. ثم أرسل إلى خولة بنت قيس فقال لها: (( إن كان عندك تمر فأقرضينا حتى يأتينا تمر فنقضيك ) )فقالت: نعم بأبي أنت يارسول الله قال: فأقرضته فقضى الأعرابي وأطعمه فقال: أوفيت أوفى الله لك. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( أولئك خيار الناس إنه لا قدست أمة لا أخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع ) ) [3] .

(حديث آخر)

655-رواه مسلم والنسائي من طريق ضرار بن مرة، عن أبي صالح، عن أبي سعيد وأبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول الله تعالى: (( الصوم لي، وأنا أجزى به ) ). الحديث.

ولم يذكر النسائي أبا هريرة، وقد رواه الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة وحده [4] .

-وحديث: عبدالحميد بن سهيل، عن أبي صالح، عن أبي سعيد في قصة خيبر، يأتي في ترجمة سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد.

(حديث آخر)

656-رواه البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة من طريق عمرو بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي سعيد أنه قال: الدرهم بالدرهم، والدينار بالدينار ولافضل بينهما، وفيه حديث ابن عباس، عن أبي أسامة: (( لاربا إلا في النسيئة ) ) [5] .

(حديث آخر)

657-من رواية: ذكوان أبي صالح السمان، عن أبي سعيد الخدري قال: البزار حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبومعاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة وأبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( اجتمع آدم وموسى، فقال موسى لآدم: أنت آدم الذي خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه -أحسبه- قال: وأمر الملائكة سجدوا لك- أخرجت ذريتك من الجنة، قال: فتجده علي مكتوبًا؟ قال: نعم فحج آدم موسى ثم قال: كذا قال أبومعاوية عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد، وقد رواه سليمان التميمي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة [6] .

658-حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن أسد، عن الفضل بن موسى، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحو من حديث أبي معاوية [7] .

(حديث آخر)

(1) ... أخرجه الترمذي في الجامع، في الدعوات، باب: ماجاء في أن لله ملائكة سياحين في الأرض، 5/579.

(2) ... أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة من رواية أبي سعيد الخدري في باب: من جلس مجلسًا لم يذكر الله تعالى فيه، (136) ، رقم (412-413) .

(3) ... أخرجه ابن ماجة في سننه، في الصدقات، باب: لصاحب الحق سلطان، 2/810؛ والبزار: كشف الأستار في الإمارة، باب: أخذ الحق للضعيف من القوي، 2/235.

(4) ... أخرجه مسلم في صحيحه، في الصوم، باب: فضل الصيام، 2/480؛ والنسائي في سننه، في الصوم، باب: ذكر الإختلاف على أبي صالح في هذا الحديث، 4/162.

(5) ... أخرجه البخاري في صحيحه، في البيوع، باب: بيع الدينار بالدينار نساءً، 2/762؛ ومسلم في صحيحه، في البيوع، باب: بيع الطعام مثلًا بمثل، 3/44؛ والنسائي في سننه، في البيوع، باب: بيع الفضة بالذهب، وبيع الذهب بالفضة، 7/281؛ وابن ماجة في سننه، في التجارات، باب: من قال لاربا إلا في النسيئة، 2/758.

(6) ... أخرجه البزار: كشف الأستار، في القدر، باب: احتج آدم وموسى، 3/22-23، رقم (2148) .

(7) ... أخرجه البزار: كشف الأستار في القدر، باب: احتج آدم وموسى، 3/22، رقم (2147) .