761-حدثنا إسماعيل عن الجريري، عن أبي نضرة قال: سألت ابن عباس عن الصرف فقال: يد بيد؟ قلت: نعم، قال: لابأس به، فلقيت أبا سعيد الخدري فأخبرته إني سألت ابن عباس عن الصرف، فقال: لابأس، فقال: أو قال ذاك، أما أنا سنكتب إليه فلن يفتيكموه، قال: فوالله لقد جاء بعض فتيان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بتمر فأنكره، فقال: كان هذا ليس من تمر أرضنا، فقال: كان من تمرنا العام بعض الشيء فأخذت هذا وزدت بعض الزيادة، فقال: (( أضعفت ربيت، لاتقربن هذا إذا رابك من تمرك شيء فبعه، ثم اشتر الذي تريد من التمر ) ) [1] .

رواه مسلم عن الناقد عن إسماعيل بن علية به [2] .

762-حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا خالد عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( ألا لايمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا رآه ) ) [3] . تفرد به.

763-حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة عن أبي بشر، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من استعف أعفه الله، ومن استغنى أغناه الله، ومن سألنا شيئًا فوجدناه أعطينا إياه ) ) [4] . تفرد به.

764-حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن أبي سلمة أنه سمع أبا نضرة يحدث، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لايمنعن رجلًا منكم مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا رآه وعلمه ) ) [5] . تفرد به.

765-حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة عن أبي مسلمة أنه سمع أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (( من كذب عليّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار ) ) [6] . تفرد به.

766-حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لثنتي عشرة ليلة بقيت من رمضان، مخرجه إلى حنين، فصام طوائف من الناس وأفطر آخرون فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم [7] .

رواه مسلم من حديث: قتادة به، ورواه مسلم والترمذي والنسائي عن سعيد بن إياس الجريري وسعيد بن يزيد بن أبي مسلمة، عن أبي نضرة به [8] .

767-حدثنا بهز حدثنا أبوعوانة عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( تكون أمتي فرقتين، يخرج بينهما مارقة يلي قتلهما أولاهما بالحق ) ) [9] .

رواه مسلم عن أبي الربيع وقتيبة، عن أبي عوانة [10] .

768-حدثنا عبدالصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( ضل سبطان من بني إسرائيل فارهب أن يكون الضباب ) ) [11] . تفرد به.

وقد تقدم من رواية بشر بن عقبة عن أبي نضرة.

769-حدثنا عبدالصمد، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بزق في ثوبه ثم دلكه [12] . تفرد به.

770-حدثنا عارم، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا علي بن الحكم حدثنا أبو النضرة، عن أبو سعيد ورفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (( إذا وهم الرجل في صلاته، فلم يدر أزاد أم نقص، فليسجد سجدتين وهو جالس ) ) [13] . تفرد به من هذا الوجه.

771-حدثنا عفان، حدثنا القاسم بن الفضل، أبو نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين تقتلها أولى الطائفتين بالحق ) ) [14] .

رواه مسلم عن عفان وأبوداود، عن مسلم بن إبراهيم كلاهما عن القاسم به [15] .

(1) ... المسند، 3/60.

(2) ... أخرجه مسلم في صحيحه، في البيوع، باب: بيع الطعام مثلًا بمثل، 3/44.

(3) ... المسند، 87.

(4) ... المسند، 3/44.

(5) ... المسند، 4/44.

(6) ... المسند، 3/44.

(7) ... المسند، 3/45.

(8) ... أخرجه مسلم في صحيحه، في الصوم، باب: جواز الفطر والصوم في شهر رمضان للمسافر في

غير معصية، 2/466؛ والترمذي في الجامع، في الصوم، باب: ماجاء في الرخصة في السفر، 3/92؛ والنسائي في سننه، في الصوم، باب: ذكر الإختلاف على أبي نضرة المنذر بن مالك، 4/188.

(9) ... المسند، 4/45.

(10) ... أخرجه مسلم في صحيحه في الزكاة، باب: ذكر الخوارج وصفاتهم، 2/438؛ والنسائي في سننه الكبرى في الخصائص، باب: ذكر قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( تمرق مارقة من الناس سيلى قتلهم أولى الطائفتين بالحق ) )، 5/158.

(11) ... المسند، 3/46.

(12) ... المسند، 3/42.

(13) ... المسند، 3/42؛ والمعجم، 6/32، رقم (5440) .

(14) ... المسند، 3/97.

(15) ... أخرجه مسلم في صحيحه، في الزكاة، باب: ذكر الخوارج وصفاتهم، 2/438؛ وأبوداود في سننه، في السنة، باب: مايدل على ترك الكلام في الفتنة، 4/216.