رواه مسلم، وابن ماجة، عن أبي بكر بن أبي شيبة، زاد مسلم وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية به [1] .

206-حدثنا أبو معاوية، ويعلى بن عبيد قالا: حدثنا الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إن لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي -يعني شفاعتي- لأمتي وهي نائلة إن شاء الله من مات لايشرك بالله شيئًا ) )قال يعلى: (( شفاعة ) ) [2] .

207-حدثنا يعلى، عن شعبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لاوضوء إلا من حدث أو ريح ) ) [3] .

رواه الترمذي وابن ماجة من طريق شعبة به، وقال الترمذي: حسن صحيح [4] .

208-حدثنا يحيى، عن أشعث، عن محمد، عن أبي صالح ذكوان، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، وجابر إثنين من هؤلاء الثلاثة أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( نهى عن الصرف ) ) [5] . تفرد به.

209-حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، حدثني سمي عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: (( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا عطس وضع يده أو ثوبه على جبهته، وخفض، أو غض من صوته ) ) [6] .

رواه أبو داود في الأدب عن مسدد، والترمذي عن محمد بن زيد الواسطي، كلاهما، عن محمد بن عجلان به، وقال الترمذي: حسن صحيح [7] .

210-حدثنا أبوداود الحفري، عن شريك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( صنفان من أمتي من أهل النار لم أرهم بعد نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤسهن أمثال أسنمة الإبل لايدخلن الجنة ولايجدن ريحها، ورجال معهم أسياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ) ) [8] . تفرد به.

211-حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء ) ) [9] .

212-حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: (( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا أن لانبادر الإمام بالركوع والسجود، وإذا كبر فكبروا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا: آ مين، فإنه إذا وافق كلام الملائكة غفر لمن في المسجد، وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد) [10] .

رواه النسائي عن محمد بن المثنى، عن محمد بن عبيد به [11] .

213-حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( ثنتان هما بالناس كفر نياحة على الميت، وطعن في النسب ) ) [12] .

رواه مسلم، عن محمد بن عبيدالله بن نمير، عن محمد بن عبيد به [13] .

214-حدثنا قتيبة، حدثنا عبدالعزيز، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان على حراء هو وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إهدئي فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد ) ) [14] .

رواه الثلاثة عن قتيبة به، وقال الترمذي: حسن صحيح [15] .

215-حدثنا قتيبة، حدثنا عبدالعزيز، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( نعم الرجل أبوبكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أبو عبيدة ابن الجراح، نعم الرجل أسيد بن حضير، نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس، نعم الرجل معاذ بن جبل، نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح ) ) [16] . تفرد به.

(1) ... مسلم في المساجد، باب: فضل صلاة الجماعة، وبيان التشديد في التخلف عنها، 2/103؛ وابن ماجة في المساجد، باب صلاة العشاء والفجر جماعة، 1/267.

(2) ... المسند، 2/426.

(3) ... المسند، 2/471.

(4) ... الترمذي في الطهارة، باب: ماجاء في الوضوء من الريح، 1/109؛ وابن ماجة في الطهارة، باب: لاوضوء إلا من حدث، 1/174.

(5) ... المسند، 3/8.

(6) ... المسند، 2/439.

(7) ... أبوداود في الأدب، باب: في العطاس، 4/308؛ والترمذي في الأدب، باب: ماجاء في خفض الصوت وتخمير الوجه عند العطاس، رقم (2745) .

(8) ... المسند، 2/440.

(9) ... المسند، 2/440.

(10) ... المسند، 2/440.

(11) ... النسائي في سننه الكبرى، في الملائكة، كما في التحفة، 9/367.

(12) ... المسند، 2/441.

(13) ... مسلم في الإيمان، باب: إطلاق اسم الكفر على الطعن في النسب، 1/116.

(14) ... المسند، 2/419.

(15) ... مسلم في فضائل الصحابة، باب: من فضائل طلحة والزبير، 5/33؛ والترمذي في المناقب، باب: مناقب عثمان بن عفان، 5/287؛ والنسائي في سننه الكبرى في المناقب، باب: مناقب عثمان بن عفان، 5/287؛ والنسائي في سننه الكبرى في المناقب، باب: طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه، 5/59.

(16) ... المسند، 2/419.