239-حدثنا عبدالصمد بن حسان، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( لايكلم عبد في سبيل الله، والله أعلم من يكلم في نفسه يجيء جرحه يوم القيامة لونه لون الدم، وريحه ريح مسك ) ) [1] .

240-حدثنا هارون بن معروف قال: عبدالله وسمعته أنا من هارون، حدثنا عبدالله بن وهب، حدثني أبو صخر، عن أبي حازم عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( المؤمن مؤلف ولاخير فيمن لايألف ولايؤلف ) ) [2] .

241-حدثنا سليمان بن داود، حدثنا إسماعيل، عن ابن دينار -يعني عبدالله- عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانًا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له، ويقولن: هلا وضعت تلك اللبنة قال: فأنا تلك اللبنة وأنا خاتم النبيين ) ) [3] .

رواه البخاري، ومسلم عن قتيبة، ومسلم أيضًا، والنسائي عن علي بن حجر، زاد مسلم ويحيى بن أيوب، ثلاثتهم، عن إسماعيل بن جعفر به [4] .

242-حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، حدثنا سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( إذا سمع الشيطان المنادي ينادي بالصلاة ولى، وله ضراط، حتى لايسمع الصوت فإذا فرغ رجع فوسوس فإذا استهل في الإقامة فعل مثل ذلك ) ) [5] .

243-حدثنا معاوية، حدثنا ابن إسحاق، عن الأعمش، عن أبي صالح عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( تجد من شرار الناس يوم القيامة الذي يأتي هؤلاء بحديث، وهؤلاء بحديث هؤلاء ) ) [6] . تفرد به.

244-حدثنا معاوية، حدثنا زائد، عن الأعمش، عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من تولى قومًا بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لايقبل الله منه يوم القيامة عدلًا ولا صرفًا، والمدينة حرام فمن أحدث فيها أو آدوى محدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لايقبل الله منه يوم القيامة عدلًا ولا صرفًا، وذمة المسلمين واحدة يسع بها أدناهم فمن أخفر مسلمًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لايقبل الله منه يوم القيامة [عدلًا ولا صرفًا] [7] .

رواه مسلم عن أبي بكر عن حسين بن علي، عن زائدة، ورواه أبوداود عن حجاج بن أبي يعقوب، عن معاوية بن عمرو به [8] .

245-حدثنا معاوية، حدثنا زائدة، حدثنا سليمان الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من كلم في سبيل الله، والله أعلم من يكلم في سبيله يجيء يوم القيامة جرحه كهيئته يوم جرح، لونه لون الدم، وريحه ريح مسك ) ) [9] .

246-حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( احتج آدم وموسى فقال موسى: يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة، قال: فقال آدم: وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل كتبه الله عليّ قبل أن يخلق السموات والأرض قال: فحج آدم موسى ) ) [10] .

247-حدثنا معاوية، حدثنا زائدة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( ماأحب أن أحدًا هذا تحول ذهبًا يكون عندي بعد ثلاث منه شيء إلا شيئًا ارصده للدين، الأكثرون هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا، وهكذا، وهكذا وقليل ماهم، عن يمينه وشماله، ومن بين يديه ووراءه ) ) [11] .

248-حدثنا أسود، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من يكلم في سبيل الله، والله أعلم من يكلم في سبيله يأتي الجرح لونه لون الدم، وريحه ريح المسك ) ) [12] .

249-حدثنا أسود، حدثنا شريك عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة يرفعه قال: (( نهى عن المحاقلة - وهو إشتراء الزرع وهو في سنبله بالحنطة - ونهى عن المزابنة وهو شراء التمر بالثمر ) ) [13] .

(1) ... المسند، 2/400.

(2) ... المسند، 2/400.

(3) ... المسند، 2/398.

(4) ... البخاري في المناقب، باب: خاتم النبيين - صلى الله عليه وسلم - رقم (3535) ؛ ومسلم في الفضائل باب: ذكر كونه - صلى الله عليه وسلم - خاتم النبيين، 4/469-470؛ والنسائي في سننه الكبرى، في التفسير: باب: قوله تعالى {وَإِذَا سَأَلتُمُوهنَ مَتَاعًا فَاسأَلوهُنَ مِنْ وَرَاءِ حِجَاب} (6/436) .

(5) ... المسند، 2/398.

(6) ... المسند، 2/398.

(7) ... المسند، 2/398.

(8) ... مسلم في العتق، باب: تحريم أولي العتيق غير مواليه، 3/325-326؛ وأبوداود في الأدب، باب: الرجل ينتمي إلى غير مواليه، 4/332-333.

(9) ... المسند، 2/398.

(10) ... المسند، 2/398.

(11) ... المسند، 2/399.

(12) ... المسند، 2/391.

(13) ... المسند، 2/391-392.