369-حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، حدثنا أبو زبيد عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: (( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا مرت بهم جنازة سألهم: أعليه دين؟ فإن قالوا: نعم. قال: ترك وفاء فإن قالوا: نعم صلى عليه، وإلا قال صلوا على صاحبكم ) ). تفرد به من طريق زيد بن العثمان بن القاسم به [1] .

370-حدثنا سعيد بن منصور،حدثنا عبدالعزيز بن محمد عجلان، عن القعقاع ابن حكيم عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق ) ) [2] . تفرد به.

371-حدثنا سعيد بن منصور، وقتيبة قالا: حدثنا يعقوب بن عبدالرحمن، عن أبي الحازم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثره عليك، قال قتيبة فيه: (( الطاعة ) )ولم (( السمع ) ) [3] .

رواه مسلم، والنسائي، عن قتيبة، زاد مسلم عن سعيد بن منصور به [4] .

372-حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبدالعزيز بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،عن أبي هريرة قال: (( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفأ إنسانًا -إذا تزوج- قال: (( بارك الله لك، وبارك عليك وجمع بينكما في خير ) ) [5] .

رواه الأربعة من حديث عبدالعزيز الدراوردي به،وقال الترمذي:حسن صحيح [6] .

373-حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبدالعزيز بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رفأ إنسانًا أو تزوج قال: (( بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير ) ). تفرد به عن قتيبة [7] .

374-حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول إذا آوى إلى فراشه: (( اللهم رب السموات السبع ورب الأرض ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والقرآن أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، أقض عني الدين وأغنني من الفقر ) ) [8] .

رواه أبوداود والنسائي من حديث وهيب به [9] .

375-حدثنا عفان، حدثنا وهيب، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( إن أحدكم يصدق بالثمرة من الكسب الطيب فيضعها في حقها فيليها الله عز وجل بيمينه ثم مايبرح فيربيها كأحسن مايربي أحدكم فلوه حتى يكون مثل جبل أو أعظم من الجبل ) ).

وحدثنا أيضًا -يعني عفان- عن خالد أظنه الواسطي بإسناده ومعناه إلا أنه قال: (( فيقبلها الله منه ) ) [10] .

376-حدثنا إسحاق، حدثنا مالك، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رجلًا من أسلم قال: مانمت هذه اليلة لدغتني عقرب فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( أما لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق لم يضرك ) ) [11] .

رواه النسائي عن قتيبة عن مالك [12] .

377-حدثنا عبدالرزاق، حدثنا سفيان، عن الأعمش ، عن ذكوان، عن أبي هريرة يرفعه: قال: (( لايزني الزاني وهو مؤمن، ولايسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولايشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، والتوبة معروضة بعد ) ) [13] .

رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبدالرزاق به، ورواه أبو داود من طريق أبي إسحاق، عن الأعمش، عن أبي صالح به [14] .

378-حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا أبوبكر بن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: (( نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الوصال ) )قال: فقيل: يارسول الله إنك تواصل؟!، قال: (( إني لست مثلكم إني أضل عند ربي يطعمني ويسقيني ) ) [15] .

(1) ... المسند، 2/380-381.

(2) ... المسند، 2/381.

(3) ... المسند، 2/381.

(4) ... مسلم في الإمارة، باب: وجوب طاعة الأمراء من غير معصية وتحريمها في المعصية، 4/115؛ والنسائي في البيعة، باب: البيعة على أثره، 7/140.

(5) ... المسند، 2/381.

(6) ... أبوداود في النكاح، باب: مايقال للمتزوج، 2/2448؛ والترمذي في النكاح، باب: ماجاء فيما يقال للمتزوج، 3/400؛ والنسائي في عمل اليوم والليلة، باب: مايقال له إذا تزوج (97) ، رقم (260) ؛ وابن ماجة في النكاح باب تهيئة النكاح، 1/614.

(7) ... المسند، 2/381.

(8) ... المسند، 2/381.

(9) ... أبوداود في الأدب، باب: مايقال عند النوم، 4/314؛ والنسائي في سننه الكبرى النعوت، باب: قوله جل ثناؤه {الأول والآخر والظاهر والباطن} ، 4/395.

(10) ... المسند، 2/381-382.

(11) ... المسند، 2/375.

(12) ... النسائي في عمل اليوم والليلة، باب: مايقوله إذا نزل منزلًا، رقم (176) .

(13) ... المسند، 2/376.

(14) ... مسلم في الإيمان، باب: بيان نقصان الإيمان بالمعاصي، 1/110؛ وأبوداود في السنة، باب: الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه، 4/221.

(15) ... المسند، 2/377.