454-حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد -هو شك يعني: الأعمش قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إن لله عتقاء في كل يوم وليلة، لكل عبد منهم دعوة مستجابة ) ) [1] . تفرد به.

455-حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء ) ) [2] .

456-حدثنا أبوكامل، حدثنا حماد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( مامن صاحب كنز لايؤدي حقه إلا جعل صفحائح يحمي عليها في نار جنم فتكوى بها جبهته، وجنبه، وظهره، حتى يحكم الله بين عباده، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة، وإما إلى النار، ومامن صاحب غنم لايؤدي حقها إلا جاءت يوم القيامة أوفر ماكانت فيبطح لها بقاع قرقر فتنطحه بقرونها وتطأه أظلافها -غريب الحديث- ليس فيها عقصاء ولاعصباء ولاجلحاء، كلما مضت آخرها ردت عليه أولها حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة، وإما إلى النار، ومامن صاحب إبل لايؤدي حقها إلا جاءت يوم القيامة أوفر ماكانت فيبطح لها بقاع قرقر فتطأه ف أخفافها كلما مضت آخرها ردت عليه أولها حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار، ثم سئل عن ال خيل فقال: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وهي لرجل أجر ولرجل ستر وجمال، وعلى رجل وزر، أما الذي هي له أجر فرجل يتخذها -يعدها- في سبيل الله فما غيبت في بطونها فهو له أجر إن مرت بنهر فشربت منه فما غيب في بطنها فهو له أجر وإن مرت فما أكلت منه فهو له أجر وإن استنت شرفًا فله بكل خطوة تخطوها أجر حتى ذكر أرواقها وأبوالها، وأما الذي هي له ستر وجمال فرجل يتخذها تكريمًا وجمالًا ولاينسى حق بطونها وظهورها وعسرها، ويسرها، وأما الذي هي عليه وزر فرجل يتخذها بذخًا واشرًا ورياء وبطرًا، ثم سئل عن الحمر فقال: ماأنزل الله علي فيها إلا الآية الفاذة الجامعة، من يعمل مثقال ذرة خيرًا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرًا يره ) ) [3] .

رواه أبوداود، عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة به [4] .

457-حدثنا أبوكامل، وعفان قالا:حدثنا حماد عن سهيل قال عفان في حديثه: أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( لاتقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرًا لايكن منه بيوت المدر ولايكون منه إلا بيوت الشعر ) ) [5] .

458-حدثنا أبوكامل، حدثنا زهير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( منعت العراق قفيزها ودرهمها، ومنعت الشام مدها ودينارها، ومنعت مصر إردبها ودينارها، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بداتم، يشهد على ذلك لحم أبو هريرة ودمه ) ) [6] .

رواه مسلم من حديث زهير بن معاوية، ورواه أبوداود عن أحمد بن يونس عنه به [7] .

459-حدثنا عبدالرزاق، أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( تفتح أبواب الجنة في كل اثنين وخميس، قال معمر وقال: غير سهيل: وتعرض الأعمال في كل إثنين وخميس فيغفر الله لكل عبد لايشرك بالله شيئًا إلا المتشاحنين فيقول الله للملائكة ذروهما حتى يصطلحا ) ) [8] .

460-حدثنا عبدالرزاق، أخبرنا معمر، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إذا سمعتم رجلًا يقول هلك الناس فهو أهلكهم -يقول إنه هو هالك- ) ) [9] .

461-حدثنا عبدالرزاق أخبرنا ابن جريج، حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (( من غسلها الغسل، ومن حملها الوضوء ) ) [10] . تفرد به.

462-حدثنا عبدالرزاق، أخبرنا معمر، عن محمد بن واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( من وسع على مكروب كربة من كرب الدنيا وسع الله عليه كربة في الآخرة، ومن ستر عورة مسلم في الدنيا ستر الله عورته في الآخرة، والله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه ) ) [11] .

وقد تقدم فيما رواه النسائي من طريق محمد بن واسع، عن الأعمش عن أبي صالح به مثله.

(1) ... المسند، 2/254.

(2) ... المسند، 2/261.

(3) ... المسند، 2/262.

(4) ... أبوداود في الزكاة، باب: حقوق المال، 2/127-128.

(5) ... المسند، 2/262.

(6) ... المسند، 2/262.

(7) ... مسلم في الفتن،باب:لاتقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب،5/415؛ وأبوداود في الخراج والإمارة، باب: في إيقاف أرض السواد وأرض العنوة، 3/164.

(8) ... المسند، 2/268.

(9) ... المسند، 2/272.

(10) ... المسند، 2/272-273.

(11) ... المسند، 2/274.