فهرس الكتاب
544- (( في رؤية الله يوم القيامة .. ) )، رواه الترمذي عن محمد بن طريف، عن جابر بن نوح به، وقال: حسن غريب، وهكذا رواه غير واحد عن الأعمش به، ورواه ابن إدريس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال: وحديث أبي هريرة أصح [1] .
(س) جبرير بن حازم عن الأعمش
545- (( ثلاثة لايكلمهم الله، رجل بايع إمامًا، ورجل باع سلعة، ورجل على فضل ماء... ) ) [2] الحديث.
546-وحديث (( كل عمل ابن آدم يضاعف له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف، قال الله: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به... ) )الحديث، رواه مسلم عن زهير بن حرب، والنسائي عن إسحاق بن إبراهيم، كلاهما، عن جرير به [3] .
547-وحديث" (( لاحد إلا في إثنين ) )، رواه البخاري عن عثمان بن أبي شيبة وقتيبة، ورواه النسائي، عن إسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم، عن جرير به [4] ."
548-وحديث: (( صلاة الجماعة تزيد على صلاة أحدكم في بيته وسوقه... ) ) [5] الحديث.
549-وفيه: (( الملائكة تصلي على أحدكم مادام في مصلاه ) ).
رواه البخاري، عن قتيبة به [6] .
550-وبه: (( إن لله ملائكة يطوفون في الطرق يكتبون الذكر ) ).
قال: ورواه شعبة، عن الأعمش، فلم يرفعه، ورفعه سهيل، عن أبيه [7] .
551-حديث: (( أتاكم أهل اليمن... ) )الحديث، رواه مسلم عن زهير وقتيبة عن جرير به [8] .
552-وبه: (( نحن الآخرون السابقون... ) ) [9] .
553-وبه: (( يقول: أنا عند ظن عبدي بي... ) ) [10] .
554-وحديث: (( فرار الشيطان من الأذان، وضراطه حتى لايسمعه ) )، رواه مسلم عن زهير وقتيبة، وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم، عن جرير به [11] .
555-وحديث: (( قاربوا وسددوا ) )، رواه مسلم عن إسحاق به [12] .
556-وبه: (( لاتحاسدوا، ولاتباغضوا... ) ) [13] الحديث.
557-وحديث: (( لاتدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ) ) [14] .
558-وبه: (( من قتل نفسه بحديدة، أو تحسى سمًا أو تردى من جبل... ) ) [15] الحديث.
وبه: (( إذا أدى العبد حق مواليه له أجران... ) ) [16] .
559-وبه: (( لايقولن أحدكم عبدي أمتي ... ) ) [17] .
560-وبه: (( كل مولود يولد على الفطرة... ) ) [18] .
561-وبه: (( إنظروا إلى من هو أسفل منكم... ) ) [19] الحديث.
562-حديث: (( ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان... ) ).
الحديث، رواه أبوداود، عن عثمان بن أبي شيبة، وزهير بن حرب كلاهما، عن جرير به [20] .
563-وحديث: (( خير الصدقة ماترك غنى... ) )الحديث، رواه أبوداود عن عثمان به [21] .
564-وبه: (( لايمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلأ ) ) [22] .
565-وبه (( نهى عن لبستين... ) ) [23] .
566-وبه: (( من نفس عن مسلم كربة... ) )الحديث، ورواه بعضهم عن الأعمش حديث عن أبي صالح، وسيأتي [24] .
(1) ... الترمذي في صفة الجنة، باب: حكم رؤية الرب تبارك وتعالى، 4/504.
(2) ... البخاري في الشهادات، باب: اليمين بعد العصر، رقم (2672) ؛ ومسلم في الإيمان، باب: بيان غلظ إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف، 1/143؛ وأبو داود في البيوع، باب: في منع الماء، 3/275؛ والنسائي في سننه البيوع، باب: الحلف الواجب للخديعة في البيع، 7/246-247.
(3) ... مسلم في الصوم، باب: فضل الصوم، 2/508-509؛ والنسائي في الصوم، باب: فضل الصيام، 4/162-163.
(4) ... البخاري في التوحيد، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( رجل آتاه الله القرآن... ) )، رقم (7528) .
(5) ... البخاري في البيوع، باب: ماذكر في الأسواق، رقم (2119) .
(6) ... البخاري في البيوع، باب: ماذكر في الأسواق، رقم (2119) .
(7) ... البخاري في الدعوات، باب: فضل ذكر الله عز وجل، رقم (6408) .
(8) ... مسلم في تفاضل أهل الإيمان، 1/105.
(9) ... مسلم في الصلاة، باب: هداية هذه الأمة ليوم الجمعة، 2/262.
(10) ... مسلم في الدعوات، باب: الحث على ذكر الله تعالى، 5/233.
(11) ... مسلم في الصلاة، باب: فضل الأذان وهروب الشيطان عند سمعه، 1/369.
(12) ... مسلم في التوبة، باب: لايدخل أحد الجنة بعمله، 5/358.
(13) ... مسلم في الأدب، باب: تحريم الظن والجسس والتنافس، 5/145.
(14) ... مسلم في الإيمان، باب: محبة المؤمنين من الإيمان، 1/106.
(15) ... مسلم في الإيمان، باب: غلظ تحريم من قتل نفسه، وأن من قتل نفسه بشيء عذب به في النار، 1/143-144.
(16) ... مسلم في الإيمان والنذور، باب ثواب العبد وأجره إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله، 3/487-488.
(17) ... مسلم في الألفاظ، باب: حكم إطلاق العبد والأمة والمولى والسيد، 4/535-536.
(18) ... مسلم في القدر، باب: معنى كل مولود يولد على الفطرة وحكم موت أطفال الكفار وأطفال المسلمين، 5/213.
(19) ... مسلم في الزهد والرقاق، رقم (2963) .
(20) ... أبوداود في الزكاة، باب: من يعطي الصدقة؟ وحد الغني، 2/121.
(21) ... أبوداود في الزكاة، باب: الرجل يخرج من ماله، 2/132.
(22) ... أبوداود في البيوع، باب: في منع الماء، 3/275.
(23) ... أبوداود في اللباس، باب: في لبسه الصماء، 4/54.
(24) ... أبوداود في الأدب، باب: في المعونة للمسلم، 4/288.