... 1346 - قال مسلم في الطهارةِ: حدثنا الحسنُ بن علي الحلواني، حدثنا أبو توبة وهو الربيع بن نافع، حدثنا معاويةُ بن سلامٍ، عن زيد يعني أخاهُ أنه سمع أبا سلامٍ، حدثني أبو أسماء الرحبي: أن ثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حدثهُ قال: (كنتُ قاعدًا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجاء حَبْر [1] من أحبار اليهود فقال: السلامُ عليك يا محمد فدفعتهُ دفعةً كاد يُصرع منها، فقال: لم تدفعني؟ فقلت: ألا تقولُ يارسول الله؟ فقال اليهودي لي: إنما ندعوهُ باسمه الذي سماهُ به أهله. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن أسمي محمد الذي سماني به أهلي فقال اليهودي: جئتُ أسألك. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أينفعك شئٌ إن حدثتك؟ قال: أسمعُ بأذُني، فنكت [2] رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعُودٍ معهُ، فقال: سلْ، فقال اليهودي: أين يكون الناسُ يوم تبدل الأرضُ غير الأرض والسمواتُ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: هم في الظُلمة دُون الجِسْر [3] . قال: فمن أولُ الناس إجازةً؟ [4] قال: فقراءُ المهاجرين. قال اليهوديُّ: فما تحفتهم [5] حين يدخلون الجنة؟ قال: زيادة كبد الحوت. قال: فما غذاؤُهم على أثرها؟ قال: ينحر لهم ثورُ الجنةِ الذي كان يأكلُ من أطرافها. قال: فما شرابهُم عليه؟ قال: من عين فيها تُسمى سلسبيلا. قال: صدقت. قال: وجئتُ أسألك عن شيءٍ لا يعلمهُ أحدٌ من أهل الأرض إلا نبيٌّ، أو رجلٌ أو رجلان. قال: ينفعُك إن حدثتك؟ قال: أسمع بأُذني. قال: جئت أسألك عن الولد. قال: ماء الرجل أبيضُ وماء المرأة أصفرُ، فإذا اجتمعا فعلا منيُّ الرجل منيَّ المرأة أذكرا [6] بإذن الله، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أنثآ [7] بإذن الله. قال اليهودي: لقد صدقت، وإنك لنبيٌ، ثم انصرف، فذهب قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لقد سألني هذا عن الذي سألني/ عنه وما لي علمٌ بشئ منهُ، حتى أتاني الله بهِ [8] .

... 1347 - قال: وحدثنيه عبد الرحمن بن عبد الله الدارمي، حدثنا يحيى بن حسَّان، حدثنا معاوية بن سلام في هذا الإسناد بمثله غير أنهُ قال: (كنتُ قاعدًا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( وقال: (زيادة كبد النون( [9] قال: (أذْكرَ وآنثَ( ولم يقل: (أذكرا وآنَثَا( [10] . رواه النسائي من حديث معاوية بن سلامٍ بهِ [11] .

حديثٌ آخرُ قال ابن ماجه

... 1348 - حدثنا محمد بن يحيى، وأحمد بن يوسف قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن خالد الحذاء عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (يقتتلُ عند كنزكم ثلاثة كلهُم ابنُ خليفةِ ثم لا يصيرُ إلى واحد منهم، ثم تَطْلُعُ الرَّاياتُ السُّودُ من قبل المشرق، فيقتلونكم قتلًا لم يُقْتَلْهُ قومٌ( ثم ذكر شيئًا لا أحفظه فقال فإذا رأيتموه فبايعُوهُ ولو حبوًا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي [12] .

حديثٌ آخرُ

... 1349 - قال البزارُ: حدثنا أبوكريبٍ، حدثنا رشْد بن سعدٍ، عن عبدالرحمن بن زيادٍ بن أنعُمٍ، عن هبيرة، عن عبد الرحمن، عن أبي أسماء، عن ثوبان أَحسِبُه رفعهُ قال: (الكفر مكتوب إلا ما يدفع به مُسلمٍ أو دفع به عنه( ثم قال إسنادٌ صحيحٌ.

حديثٌ آخرُ

(1) ... الحبر: هو العالم، وهو بكسر الحاء أو بفتحها، لغتان فيه.

(2) ... فنكت: أي خط بالعود في الأرض، وهذا يفعله المفكر.

(3) ... الجِسْر: هو الصراط.

(4) ... إجازة: أي عبورا.

(5) ... أي ما يُهدى إليهم ويخصون به.

(6) ... أذكرا: أي كان الولد ذكرا.

(7) ... أنثا: أي كان الولد أنثى.

(8) ... صحيح مسلم 1/252 وأخرجها الحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين 3/481.

(9) ... هو طرف الكبد، وهو أطيبها.

(10) ... الحديث أخرجه مسلم بطوله في صحيحه: كتاب الحيض: باب بيان صفة منيّ الرجل والمرأة وأن الولد مخلوق من مائهما: 1/252.

(11) ... السنن الكبرى كما في تحفة الأشراف 2/138.

(12) ... سنن ابن ماجه: الفتن: باب خروج المهدي: 2/1367. وقال البوصيري في زوائده على ابن ماجة: إسناده صحيح ورجاله ثقات. ورواه الحاكم في المستدرك، وقال: صحيح على شرط الشيخين.