أيضًا، عن محمد بن أحمد القرشي، وهارون بن عبد الله، كلاهما عن عبيد الله بن الزبير، بإسناد الذي قبله سواء، عن أبيض بن حمال: أنهُ كلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الصدقة فقال: (يا أخا سَبَأ لابد من صدقة(. الحديث في مصالحته إياه عن الجزية على سبعين حلة من المعافري [1] كُلَّ سنة.

حديث آخر:

... 14 - قال أبونعيم عن أبي القاسم أحمد بن الحسن بن حطيط الأسدي حدثنا أبو الحريش أحمد بن عيسى حدثنا محمد بن أبي عمر حدثنا فرج بن سعيد عن أبيه عن أبيض/: أنه كان بوجهه حَزازة وهي القوباء [2] قد التقمت أنفه، فدعاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فمسح على وجهه فلم يُمْسِ من ذلك اليوم وبوجهه أثرٌ [3] .

... 15 - وروى أبونعيم أيضًا عن الطبراني ( عن يحيى عن ابن عثمان [4] عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن سهل بن سعد قال: كان رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اسمه أسود فسماه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبيض( [5] .

16 -(أبيُّ بن عِمارة الأنصاري( [6]

... كان ممن صلى القبلتين.

... 16 - قال أبوداود: حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عمرُو بن الربيع بن طارق، حدثنا يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رَزِين، عن محمد بن يزيد، عن أيوب بن قطن، عن أبيّ بن عِمارة؛ قال يحيى بن أيوب: وكان قد صلى مع النبي - صلى الله عليه وسلم - القبلتين - أنه قال: يارسول الله أمسَحُ على الخفين؟ قال: (نعم(. قال: يومًا؟ قال: (نعم(. قال ويومين؟ قال: (ويومين(. قال (وثلاثة(؟ قال: (نعم وما شئت(.

... ثم قال أبوداود: ورواهُ ابن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن ابن رَزِين، عن محمد بن يزيد، عن ابن أبي زياد، عن عُبادة بن نُسى، عن أُبَيّ بن عمارة، قال فيه: حتى أبلغ سبعًا. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (نعم ما بدا لك(. قال أبوداود: (وقد اختلف في إسناده وليس بالقوي( [7] .

... 17 - وقال ابن ماجه: حدثنا حرملة بن يحيى، وعمرو بن سوادٍ المصريان، قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد بن أبي زيادٍ، عن أيوب [بن] [8] قطنٍ عن عبادة بن نُسي، عن أُبيّ بن عمارة - وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد صلى في بيته القبلتين كلتيهما [9] - أنه قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أمسح على الخفين؟ قال: نعم. قال: يوما؟ قال ويومين [10] . قال: وثلاثا؟ حتى بلغ سبعًا. قال له: وما بدا لك(.

... 17 - حديث (أبي المنذر: أُبَيّ بن كعب عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( [11] .

(1) ... المعافري: نسبة إلى المعافر. اسم قبيلة في اليمن لهم مخلاف تنسب إليهم الثياب المعافرية. ولفظة (الجزية) هكذا في المخطوط، وهذا وهم، والصواب (الصدقة) إذ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صالح أبيض على الصدقة لا على الجزية، ولا جزية على مسلم.

(2) ... داء معروف يتقشر ويتسع، يعالج بالريف. الصحاح 1/206.

(3) ... أخرجه الطبراني في الكبير 1/255. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد 9/412 ووثق رجاله عند الطبراني.

(4) ... كذا، والذي في المعجم الكبير (عثمان بن صالح، عن أبيه عن ابن لهيعة) . المعجم 6/251. والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد 8/155.

(5) ... قال ابن الأثير: تعليقًا على هذا الخبر: الصحيح أن الذي غير النبي - صلى الله عليه وسلم - اسمه غير هذا، لأن أبيض ابن حمال عاد إلى مأرب من أرض اليمن، والذي غير النبي - صلى الله عليه وسلم - اسمه نزل مصر أهـ 1/57 ترجمة / أبيض بن حمال.

(6) ... انظر ترجمته في الإصابة 1/19 وأسد الغابة 1/60.

(7) ... الخبر أخرجه ابن ماجه أيضًا. قال الإمام أحمد فيما نقله البخاري عنه: رجاله لا يعرفون. وقال الدارقطني: هذا إسناد لا يثبت وجهل ابن القيم رجالهُ. سنن أبي داود 1/35. مختصر السنن للمنذري 1/117.

(8) ... سنن ابن ماجه والزيادة بالرجوع إليه 1/185.

(9) ... في المخطوطة (كلتاهما( وهو خطأ واضح.

(10) ... في المخطوطة [ويومين قال ويومين قال وثلاثا قال وثلاثا يعني] وقد التزمنا بنص ابن ماجه في المطبوع والمخطوط منه بدار الكتب تحت رقم (29 - حديث) خطت سنة 1166هـ، (627 - حديث) خطت سنة 1193هـ، (241 - حديث) خطت سنة 1241هـ. والحديث إسناده: ضعيف للجهالة بمحمد بن بزيد وأيوب بن قطن أَمَّا الأول: فقد قال فيه أبوحاتم والذهبي والدارقطني: مجهول وزاد الدارقطني: إسناده لا يثبت، ومحمج وأيوب والراوي عنه مجهولون (الميزان 4/67، تهذيب التهذيب 9/524) .

... وأما أيوب بن قطن الفلسطيني فقال فيه أبوحاتم وأبوزرعة: لا يعرف، وقال الأزدي والدارقطني: مجهول.

... وقال ابن معين إسناده مظلم. تهذيب التهذيب جـ1 صـ 410، والميزان 1/292 وقال النووي: هو حديث ضعيف باتفاق أهل الحديث.

(11) ... انظر ترجمته في الإصابة 1/19، والاستيعاب 1/47، وأسد الغابة 1/61 وطبقات ابن سعد 3/59، وثقات ابن حبان 3/5، والحلية لأبي نعيم 1/250.