... 1591 - رواه النسائي في اليوم والليلة من حديث شريك، عن أبي إسحاق، عن فروة، عنه، قلت: (يارسول الله علمني شيئًا ينفعني. قال: إذا أخذْت مضجعك( الحديث. ومنهم من رواهُ عن أخيه زيدٍ كما سيأتي [1] .

241 -(جُبير بن مُطعم بنُ عدي بن نوفل بنُ عب منافٍ

ابن قصي بن كلاب القرشي النوفلي: أبو مُحمد) [2]

... ويقالُ: أبو عدي، كان سيدًا في قريشٍ كأبيه، وكان إسلامهُ عام الفتح وقيل قبله بسنةٍ سنة خيبر، وهو الصحيحُ، وكانت وفاتهُ سنة تسع وخمسين، وقيل سنة ثمان، وذكر ابن الجوزي أنهُ تُوفي في سنة [سبع و] خمسين، فالله أعلم.

(إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفٍ الزُّهري عنهُ)

... 1592 - حدثنا عبد الله بن محمدٍ، حدثنا ابنُ نمير وأبو أسامة [3] عن زكريا، عن سعدٍ بن إبراهيم، عن أبيه، عن جُبير بن مُطعم، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لاَ حِلْفَ في الإسلام، وأَيُّمَا حِلْف كان في الجاهلية لم يزدهُ الإسلامُ إلا شدةً( [4] .

... رواهُ مسلمٌ عن أبي بكر بن أبي شيبة: وهو عبد الله بن محمد، ورواه أبوداود عن أخيه عُثمان بن أبي شيبة عنهما، وعن مُحمد بن بشر: ثلاثتهم عن زكرياء بن أبي زائدة [5] . حدثنا عفان، ومحمد بن جعفر. قالا: حدثنا شُعبة عن سعد ابن إبراهيم. قال: سمعتُ [بعضَ] إخوتي عن أبي، عن جُبير بن مُطعمٍ: (أنه أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في فداءِ بدرٍ - قال ابن جعفر: في فداء المشركين وما أَسْلَمَ يومئذٍ - فدخلتُ المسجد، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأُ بالطور/ فكأنما صدع عن قلبي حين سمعتُ القرآن. قال ابنُ جعفر: فكأنما صُدِعَ قلبي حيث سمعت القرآن( تفرَّد به من هذا الوجه [6] .

... 1593 - وحدثنا محمد بن جعفر وبهزٌ. قالا: حدثنا شُعبة، عن سعد بن إبراهيم. قال: سمعتُ بعض إخوتي يُحدث عن أبي، عن جُبير بن مُطعِم: (أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - في فداء المشركين - وقال بهز: في فداء أهل بدر - قال ابنُ جعفر: وما أسلم يومئذٍ - قال: فانتهيتُ إليه وهو يُصلي المغرب، وهو يقرأ فيها بالطور، [فكأنما صُدع قلبي حيث سمعت القرآن، وقال بهز في حديثه:] فكأنما صُدع قلبي حين سمعتُ القرآن( [7] .

(سعيد بن المُسيب المخزومي عنهُ)

... 1594 - حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن جبير بن مطعمٍ. قال: (لما قسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سهم ذي القربى من خيبر بين بني هاشمٍ، وبني المطلب جئتُ أنا وعُثمان بن عفان، فقلنا [8] : يارسول الله هؤلاء بنو هاشمٍ لا يُنكرُ فضلهم لمكانك الذي وضعك [9] الله به منهم، أرأيتَ إخواننا من بني المطلب أعطيتهم وتركتنا؟ وإنما نحن وهُم منك بمنزلةٍ واحدةٍ؟ قال: إنهُم لم يُفارقوني في جاهليةٍ، ولا إسلام، وإنما هُم بنو هاشمٍ وبنو المطلبِ شيئٌ واحدٌ. قال: ثم شبَّك بين أصابعهِ( [10] .

... 1595 - حدثنا عثمان بن عُمَر، حدثنا يُونس، عن الزهري، عن سعيد ابن المسيبِ قال: حدثنا جُبير بن مُطعمٍ: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يَقسِم لبني عبد شمسٍ ولا لبني نوفلٍ من الخمس شيئًا كما كان يقسم لبني هاشمٍ، وبني المطلب، وأن أبا بكرٍ كان يقسمُ الخُمس نحو ما كان يقسمُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، غير أنهُ لم يكن يُعطي قُربى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُعطيهم، وكان عمر وعثمان من بعده مثله( [11] .

(1) ... يرجع في ذلك إلى تحفة الأشراف: 2/408.

(2) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/323؛ والإصابة: 1/225، والاستيعاب: 1/230؛ والتاريخ الكبير: 2/223؛ وثقات ابن حبان: 3/50؛ وتهذيب التهذيب: 2/63.

(3) ... في المخطوطة: (ابن أسامة( والصواب ما أثبتناه. يراجع تهذيب التهذيب: 3/2.

(4) ... من حديث جبير بن مطعم في المسند: 4/83.

(5) ... الحديث أخرجه مسلم في الفضائل: مؤاخاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بين أصحابه: 5/390؛ وأخرجه أبوداود في الفرائض: في الحلف: 3/129، وأخرجه مسلم وأبوداود عن ابن نمير وأبي أسامة وزاد أبوداود: (محمد بن بشر( وهذا هو ما عناه ابن كثير بقوله: (عنهما وعن محمد بن بشر ثلاثتهم(.

(6) ... من حديث جبير بن مطعم في المسند: 4/83.

(7) ... من حديث جبير بن مطعم في المسند: 4/85 وما بين المعكوفين استكمال منه.

(8) ... في المسند: (فقلت(.

(9) ... في المسند: (وصفك(.

(10) ... من حديث جبير بن مطعم في المسند: 4/81.

(11) ... من حديث جبير بن مطعم في المسند: 4/83.