244 - (جَحْشٌ الجُهني) [1]

... 1670 - في ليلة القدر ليلة ثلاثٍ وعشرين، كذا رواهُ الطبراني [2] وصوابهُ ما رواهُ الزهري عن ضمرة بن عبد الله بن أنيسٍ الجُهني عن أبيه كما سيأتي في صحيح مسلم وغيرهُ [3] . /

245 - (جدارٌ الأُسلميُّ)

... 1671 - قال أبوبكر بن أبي عاصم، حدثنا عُمرُ بن الخطَّابِ هو السجستاني، حدثنا أبومعاذ الحكمي: سعد بن عبد الحميد بن جعفر، حدثنا أبوالفضيل: [عباس بن الفضل] بن عمرو بن عُبيد بن الفضل بن حنظلة، عن القاسم ابن عبد الرحمن، عن الزهري، عن [يزيد] بن شجرة، عن جدارٍ: رجلٍ من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فلقينا عدونا، فقام، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس إنكم قد أصبحتم بين أخضر وأسفر وأحمر، وفي الرحال مافيها، فإذا لقيتم عدوكم فقدمًا قُدمًا، ليس أحدٌ يحمل في سبيل الله إلا ابتدرت إليه ثنتان من حُور العين، فإذا حمل استترتا منه، فإذا استشهد كان أوَّل قطرةٍ [تقعُ] من دمه يُكفر الله عنه كلَّ ذنبٍ، ثم تجيئان، فتجلسان عند رأسهِ، وتمسحان الغُبار عن وجههِ، وتقولان [مرحبًا] قد آن لك، ويقول: قد آن لكما( [4] . وقد روى عن يزيد بن شجرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

كما سيأتي، ورواه منصور [5] ، عن مُجاهد عنه موقوفًا عليه والله أعلم.

246 - (الجذْعُ الأنصاري) [6]

... 1672 - روى أبو موسى من طريق شريك بن أبي نمر، عن ابن الجذع [7] ، عن أبيه مرفوعًا: (خير أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا، ولم يُمنعوا فيسألوا( [8] . قال أبوموسى في الصحابة: ثَعلبةٌ بن زَيْد يقال له الجذعُ، وابنه ثابتُ بن الجَذْع، فلا أدري هُو هذا أم لا؟ [9] .

247 - (جُذَبة) [10]

(1) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/326؛ والإصابة: 1/227.

(2) ... الخبر أخرجه الطبراني من حديث جحش الجهني بلفظ: (قلت يارسول الله إن لي بادية أصلي فيها، فمرني بليلة أنزلها إلى المسجد، فأصلي فيه( فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أنزل ليلة ثلاث وعشرين(، وليس فيه ذكر ليلة القدر وإن فهمت ضمنًا قال الهيثمي: فيه محمد بن إسحاق وهو ثقة لكنه مدلس. المعجم الكبير للطبراني: 2/988؛ مجمع الزوائد: 3/178.

(3) ... من حديث الزهري عن ضمرة رواه أبوداود وفيه قصة. وعند مسلم من حديث عبد الله بن أنيس وفيه حادثة الماء والطين. وليس في إسناده الزهري، ومن طريق محمد بن إسحاق أخرجه أبوداود عن ابن عبد الله بن أنيس الجهني عن أبيه وهو بلفظ الخبر عند الطبراني.

... صحيح مسلم: 3/237؛ سنن أبي داود: 1/52؛ مختصر السنن: 2/110.

... ويرى الحافظ ابن حجر أن اسم الصحابي صحف في السند الذي أورده ابن إسحاق (عبد الله بن جحش الجهني عن أبيه( قال: وقد أخرجه أبوداود من طريق ابن إسحاق فقال فيه: عن التميمي عن عبد الله بن أنيس الجهني عن أبيه، فسقط من الإسناد (ابن( وأبدل (جحش( بـ (أنيس( وابن عبد الله اسمه ضمرة، سماه الزهري في روايته لهذا الحديث.

(4) ... أخرجه البغوي وابن أبي عاصم وغيرهما: وقال عباس الدوري عن ابن معين: يزيد بن شجرة وله صحبة فأما حديث جداد فليس بصحيح، ولا نعلم الزهري روى عن يزيد بن شجرة شيئًا والحديث حديث منصور، وقال البغوي نحوه وزاد: ان الزهري لم يسمع من يزيد.

= ... وقال ابن الجوزي عن النسائي: هذا حديث باطل (يرجع إلى الإصابة في ذلك(. وأخرجه الطبراني في الكبير: 2/289، وقال الهيثمي: فيه العباس بن الفضل الأنصاري وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 5/275.

(5) ... في الأصل: (كما سيأتي في رواية منصور( وعبارة ابن الأثير: (ورواه يزيد بن شجرة( عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ورواه منصور عن مجاهد عن يزيد من قوله ولم يرفعه. أسد الغابة.

(6) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/328؛ والإصابة: 1/229.

(7) ... في المخطوطة: (شريك عن أبي نمر عن أبي الجذع(، والتصويب من مصدري الترجمة.

(8) ... أخرجه المحاملي في أماليه وابن شاهين وأبوموسى عن ابن الجذع، وفي بعض رواياته: (ولم يقتر عليهم( بدل: (لم يمنعوا(؛ جمع الجوامع: 2/1785، كما يرجع إليه في مصدري الترجمة.

(9) ... قال ابن جبير - تعقيبًا على القول: بل هو غيره، فإن ابنه ثابت بن ثعلبة استشهد بالطائف، فلم يدرك شريك بن أبي نمر، وهذا قد صرح بالتحديث عنه فافترقا. الإصابة.

(10) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/328؛ والإصابة في القسم الرابع: 1/267؛ وورد في المخطوطة: (جذيمة( وفي أسد الغابة بالذال المعجمة، وفي الإصابة بالمهملة.