... 1831 - روى أبونعيم من طريق سُليمان بن داود اليمامي - بصري الأصل - حدثني أبو ثمامة نائل بن الضريس [1] بن ربعى، حدثني أبي عن حديث أبيه ربعى أنَّ أباهُ أُقيصر حدثه عن جُري بن عمرو العذري حدثهُ: (أنهُ أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فكتب لهُ كتابًا ليس عليكم عُشرٌ ولا حشر( [2] .

258 -(جزءُ بن الحدْرجان بن مالك

له ولأبيه ولأخيه قُذَاذٌ صحبة) [3]

... 1832 - قال أبونُعيم: حدثنا أبوبكر بن عبد المؤمن، حدثنا أبوبشر الدولابي، حدثنا إسحاق بن سويد الرملي، عن هاشم بن محمد بن هاشم بن جزء بن عبد الرحمن بن جزء بن الحدرجان بن مالك، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، حدثني أبي جزء بن الحدرجان إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بإيمانه، وإيمان من أعطى الطاعة من أهل بيته، وهم إذ ذاك ستمائة بيتٍ، ممن أطاع الحدرجان [وآمن بمحمد - صلى الله عليه وسلم - ] [4] فلقيتهُ سريةٌ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في جوفِ الليل، فقال لهم [قذاذ] : أنا مؤمنٌ، فلم يقبلوا [منه وقتلوه] فبلغنا ذلك، فخرجتُ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأخبرتهُ، وطلبتُ ثأْري، فنزلتْ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - {يَاأَيُهَا الذِينَ ءَامَنُوا إِذَا ضَرَبتُم في سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَنُوا} [5] الآية. فأعطاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ألف دينارٍ دية أخي، وأمر لي بمائة ناقة حمراء، وقال: إنهُ لا يمنعني أن أصير لك المائة الناقة ديةً أخرى إلا أني لا سرية المسلمين من بعد

فيكون ذلك دية المسلمين ديتين، فرضيتُ، وسلمتُ، وعقد لي على سريةٍ من سرايا المسلمين، فخرجتُ إلى حي حاتم الطائي، فغنمتُ منهم [وأسرت أربعين امرأة] وقدمتُ بالنسوة، فهداهُنَّ الله للإسلام، فزوجهنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصحابهُ( [6] .

259 - (جزي أبوخُزيمة السُّلمي) [7] /

... 1833 - روى أبونُعيم، عن الطبراني عن علي بن عبد العزيز، عن المُعلى

ابن مهدي، عن حِضن بن عبد الله بن عياش السُّلمي، عن مُطرفِ [ابن عبدالرحمن] ابن عبد الله بن جزء، عن حبان بن جزء، عن أبيه: (أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - بأسيرٍ كان عندهم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأمر له النبي - صلى الله عليه وسلم - ببردين( [8] .

260 - (جَزء غير منسوبٍ، عداده في الشاميين) [9]

... 1834 - قال أبونُعيم:حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا بكر بن سهلٍ، حدثنا

عبد الله بن صالح، حدثنا معاوية بن صالح بن أسد بن وداعة حدثهُ: أن رجلًا يقال له جزءٌ أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: (يا رسول الله إن أهلي يُغضبوني فبم أُعاقبهم؟ فقال: تغفرُ، ثم عاد الثانية [فقال: تغفرُ] حتى قالها ثلاثًا، [قال:] فإن عاقبتَ فعاقب بقدر الذنب، واتقِ الوجه( [10] .

261 - (جُشَيْب) [11]

(1) ... في المخطوطة: (الهريش( والضبط من الإصابة.

(2) ... في الإصابة: أخرجه ابن منده وعقب عليه فقال: إسناده مجهول. وعند ابن الأثير: أخرجه أبونعيم أيضًا. وقوله (ليس عليهم عشر( أي لا يؤخذ عشر أموالهم. ويقال: أراد به الصدقة. والحشر: الجلاء عن الأوطان، وقيل الخروج في النفير إذا عم وقيل: لا يحشرون إلى عامل الزكاة ليأخذ أموالهم بل يأخذها في أماكنهم.

... والخبر فيه سليمان مسلم اليمامي: قال ابن معين: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. والقاعدة عنده أن من قال فيه هذا التعبير لا تحل رواية حديثه. النهاية لابن الأثير: 1/229، 3/97؛ الميزان: 2/202.

(3) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/335، واسم أخيه عنده قداد بدالين مهملتين ودالين معجمتين. الإصابة: 1/233.

(4) ... الاستكمال من مصادر الترجمة.

(5) ... الآية 94 النساء.

(6) ... قال ابن حجر تعقيبًا على الخبر بعد أن أورده في الإصابة: هذا إسناد مجهول.

(7) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/326؛ والإصابة: 1/234؛ وورد اسمه عند الطبراني (جزء( قال الدارقطني: أصحاب الحديث يقولون بكسر الجيم وأصحاب العربية يقولون: بعد الجيم المفتوحة زاي وهمزة. وقال عبد الغني: بفتح وكسر الزاي، وقيل بكسر الجيم وسكون الزاي.

(8) ... الخبر أخرجه الطبراني في المعجم الكبير: 2/268، وقال الهيثمي: فيه جماعة لم أعرفهم، مجمع الزوائد: 5/127.

(9) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/336؛ والإصابة: 1/234؛ وورد اسمه في المخطوطة مصحفًا هكذا (حديث غير منسوب(.

(10) ... عند ابن الأثير أخرجه ابن منده وأبونعيم وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير: 2/269. قال الهيثمي: أسد لم يدرك القصة فهو مرسل، ورجاله وثقوا كلهم وفيهم ضعف. مجمع الزوائد: 8/106.

(11) ... له ترجمة في أسد الغابة: 1/337؛ والإصابة: 1/235.