... 52 - حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المُقدمي، وخلف بن هشام البزار، وعبيد [الله] [1] بن عمر القواريري. قالوا: حدثنا حماد بن يزيد، حدثنا عاصم، عن زرّ. قال: قلت لأبي بن كعب: يا أبا المنذر أخبرني عن ليلة القدر، فإن صاحبنا - يعني ابن مسعود [إذا سئل عنها] [2] قال: من يقم الحول يصبْها قال: (لا يرحم الله أبا عبد الرحمن. أَمَّا والله / لقد عَلِم أنها في رمضان، ولكن أحبَّ أن لا تتكلوا [3] ، وإنها ليلة سبع وعشرين، لم يستْثن. قلت: أبا المنذر أنَّي علمت ذلك؟ قال: بالآية التي قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها كأنها طَستٌ، حتى ترتفع( وهذا لفظ حديث المُقدمي [4] .

... 53 - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عاصم، عن زر قال: قلت لأبي بن كعب: (يا أبا المنذر أخبرني عن ليلة القدر؟ فذكر الحديث قال قلت: يا أبا المنذر أني علمت ذلك؟ قال: بالآية التي أخبرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( [5] .

... 54 - حدثنا عبد الله حدثني أبو يوسف يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد. قال: حدثني عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا جابر بن يزيد [6] بن رفاعة، عن يزيد ابن أبي سليمان. قال: سمعت زر بن حُبيش يقول: (لولا سفهاؤكم لوضعتُ يدي في أذني، ثم ناديتُ ألا إن ليلة القدر في رمضان: في العشر الأواخر: في السبع الأواخر: قبلها ثلاث، وبعدها ثلاث نباٌ منْ لم يكذِبني عن نَبأِ من لم يكذبهُ(. قلت لأبي يوسف: يعني أُبي بن كعبٍ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال: كذا هو عندي [7] .

... 55 - حدثنا عبد الله. حدثني [العباس بن الوليد النِّرسِيّ] [8] حدثنا حماد ابن شعيب [9] عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبد الله أنه قال في ليلة القدر: (من يَقُمِ الحول يُصبْها، فانطلقتُ حتى قَدِمتُ على عثمان بن عفان، وأردت لُقىَّ أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من المهاجرين والأنصار. قال عاصم: فحدثني أنَّهُ لَزِم أُبي ابن كعب، وعبد الرحمن بن عوف، فزعم أنهما كانا يقومان حتى [10] تغرب الشمس، فيركعان ركعتين قبل المغرب. قال فقلت لأبَي - وكانت فيه شراسة: اخفض لنا جناحك رحمك الله فإني إنما أتمتع منك تمتعًا قال: تريد أن لا تدع آية في القرآن إلا سألتني عنها؟ قال: وكان [لي] [11] صاحبُ صدقٍ. فَقُلتُ: يا أبا المنذر أخبرني عن ليلة القدر، فإن ابن مسعود يقول: (من يَقِمْ الحول يُصبْها. فقال: والله لقد علم عبد الله أنها في رمضان، ولكنه عَمَّى على الناس، لكيلا يتكلُوا، [والله] [12] الذي أنزل الكتاب على محمد إنها / في رمضان وإنها ليلة سبع وعشرين. فقلت: يا أبا المنذر أنَّي علمتَ ذلك؟ قال: بالآية التي أنبأنا بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فعددنا وحفظنا، فوالله إنها لهي. ما يستثنى، قال فقلت: وما الآية؟ فقال: إنها تطلع الشمس حين تطلع ليس لها شعاع حتى ترتفع(.

... وكان عاصم ليلتئذٍ من السحر لا يطعمُ طعامًا، حتى إذا صلى الفجر

صعد على الصومعة، فنظر إلى الشمس حين تطلع لا شعاع لها حتى [13] تبيض وترتفع.

(1) ... في المخطوطة: (عبيد بن عمرو( والصواب ما أثبتناه يراجع المسند وطبقات الحفاظ 192.

(2) ... مابين المعكوفين أضيف من المسند.

(3) ... في المسند [أن لا يتكلوا] بالياء بدل التاء.

(4) ... المسند 5/131 من حديث عن أبي.

(5) ... مسند أحمد 5/131 من حديث زر عن أبي.

(6) ... في المخطوطة [جابر بن زيد] والصواب ما أثبتناه يراجع المسند وتهذيب التهذيب 2/51.

(7) ... مسند أحمد 5/131 من حديث زر عن أبي.

(8) ... في الأصل المخطوط: (حدثني الوليد الرفعى(، وفي المسند: (العباس بن الوليد القرشي( والصواب ما أثبتناه.

... والعباس بن الوليد بن نصر النرسي: أبو الفضل البصري مولى باهلة، روى عن الحمادين ويحيى القطان وجماعة، وعنه البخاري ومسلم وجماعة. تهذيب التهذيب 8/133. المشتبه في الرجال 636.

(9) ... في الأصل المخطوط: (حماد بن زيد( خلافًا لما في المسند. وللحديث طرق أكثرها عن حماد بن زيد ولكن هذه الرواية من طريق حماد بن شعيب الحماني الكوفي.

... يراجع المسند. الحلية لأبي نعيم 4/182. الميزان التاريخ الكبير 3/25.

(10) ... في المخطوطة: (حين تغرب الشمس) .

(11) ... مابين المعكوفين زدناه من لفظ المسند.

(12) ... مابين المعكوفين زدناه من لفظ المسند.

(13) ... في المخطوطة (حين تبيض) .